综合海内外的主要中国书画收藏家消息

首先是白谦慎先生文章中提供的一些消息。
美国人部分。。。

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美国收藏中国书法最早的大收藏家是顾洛阜（John Crawford，斋名汉光阁）。顾洛阜是个文物商，他在上世纪五十年代，收进了许多重要的中国书法作品，如黄庭坚的草书手卷《廉颇与蔺相如传》，米芾重要的早期作品《吴江舟中诗》，以及耶律楚材的一个诗卷。此外，顾洛阜还藏有一些宋人的扇面，其中有一些是书法扇面。他的收藏中还有明人如董其昌、张瑞图、王铎的作品。根据他的遗嘱，这些作品在他身后都捐给了纽约大都会博物馆，成为大都会博物馆中国书法收藏的核心。
私人收藏家中，以艾略特先生（John Elliott）的收藏最多也最好。艾略特出生于美国一个世家，本人从事金融、股票等生意。艾略特先生早年毕业于普林斯顿大学，专业为中世纪史。在校期间，曾选修中亚史、阿拉伯语、和中国艺术史。艾略特先生对酷爱艺术，收藏中国、日本、非洲、南美洲的艺术和欧洲的早期铁器。在他的收藏中，以中国艺术最为著名。经过数十年的努力，艾略特先生成为亚洲以外首屈一指的中国书画收藏家。在他收藏的近一百件中国书法作品中（其中装裱成十大函的数百通明清人信札只作几件计），不乏赫赫名迹。其中有欧美唯一的唐摹本王羲之书法《行穰帖》，黄庭坚行书《赠张大同卷》，米芾《留简》、《岁丰》、《逃暑》三札，赵孟（Fu）楷书《妙严寺记》等。还有许多明清书法的精品。这些艺术品在艾略特先生生前，基本上都寄藏在普林斯顿大学美术馆。该馆经常展出这些艺术品，使学者和爱好中国书法的人们可以有机会研究和观赏这些作品。根据艾略特先生的遗嘱，在他去世后，他的书画收藏已全部赠给了他的母校普林斯顿大学。
安思远 （Robert Ellsworth）是中国文物界所熟悉的名字。他是一位住在纽约的收藏家兼文物商，在欧美的文物界很有影响，和中国的文物界有很深的关系。他收藏的东西主要为中国器物，但也有中国书画。在书法的收藏中，最重要的是中国的碑拓。文物出版社曾出版《安思远藏善本碑帖选》。其中《淳化阁帖》已为上海博物馆购藏。安思远还藏有一批敦煌写经卷子，有些是极为珍贵的文献。他原先还藏有不少近现代名人书法，几年前全部捐给了在华盛顿的佛利尔美术馆。
美国另外一个对中国书法很有兴趣的收藏家是住在纽约的路思客先生（Christopher H. Luce）。路先生现为路思基金会董事会主任，他的祖父是美国新闻巨子路思义先生（Henry Luce，1898—1967）。路思义先生为传教士之子，出生在中国山东蓬莱，在烟台接受小学教育后，返美上中学、大学，后创办新闻界著名的时代公司，该公司曾出版多种杂志，包括著名的《时代》周刊和《生活》周刊，并创办了路思基金会。路思客先生的中国情怀应有家庭的渊源。他从1978年开始收藏中国和日本书画，在他收藏的中国古代书法中，最早为元代的书法，但在数量上以明清书法居多，如吴门书家文征明、唐寅、陈淳、文彭、王问、周天球以及晚明书家董其昌和陈继儒等的作品。
我想在这里再介绍一个颇有特点的收藏，这就是美国弗吉尼亚州的观鹭园的收藏。园主为一对很有修养的美国夫妇。观鹭园除了收藏少数西方艺术品和早期的中国器物外，主要为十七世纪的中国艺术品。藏品涵盖甚广，有版画、印章、书画、瓷器，而尤以书画和瓷器著称。书画中有董其昌、米万钟、黄道周、王铎、萧云从、周亮工、龚贤等的作品。特别是围绕着周亮工这样一位清初的文人来收藏。周亮工在清初文坛是一极有影响的人物，和周亮工同时代的河北学者申涵光曾以平生未见沧海和无缘得识周亮工为憾，周在当代人中的声誉，由此可见一斑。周亮工的《读画录》和《印人传》等著作，也为今日治艺术史的学者所重视。观鹭园主除了收藏周亮工本人的书法作品外，还收藏各方面和周亮工相关的艺术品，如周的好友胡玉昆的绘画，张大风的书法，胡正言刊行的著作等。这对于研究周亮工和十七世纪南京的文化艺术圈有重要的意义。观鹭园收藏的瓷器，也是被称为“转型器”的瓷器，是十七世纪景德镇生产的一种瓷器。这种瓷器上常有许多文字，也是研究十七世纪书法的资料。
以上讲的都是比较大的美国收藏家。小的收藏家还有不少，在此不能一一列举。在美国还有不少华裔收藏家。

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白谦慎文章中的海外华人部分收藏家。。。。。。。

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美国老一辈的华人中，有不少四十年代或五十年代初就到美国了。其中不少出身世家，家中或多或少都有些收藏。比如说我曾向国内介绍过的长期在耶鲁大学教书法的张充和女士，是晚清高官张树声的后人，家中有数量不多的旧字画。原先在普林斯顿大学博物馆工作的刘先女士是清代著名的藏书家贵池刘世珩的后人，其母亲的舅舅是沈曾植，家中有沈曾植的作品。
不过，比较著名的老一辈华人收藏家，著名者是翁万戈先生、王季迁先生、王方宇先生和王南屏先生。
翁万戈先生是翁同龢的五世孙，也是美国著名的华人社会活动家，八十年代曾任对中美文化起过积极推进作用的华美协进社（China Institute in America）的主席。翁先生于1936年考入上海交通大学电机工程系。次年，中日战争爆发，上海很快沦陷。为了能完成学业，翁先生于1938年赴美在以工程著称的普渡大学留学，并获该校工程学学士和硕士。从四十年代初起，翁先生开始了向西方介绍中国文化的工作，数十年来，翁先生参与拍摄和独立制作了数十部教育片和纪录片，向西方介绍中国悠久的历史和灿烂的文化，其中《中国佛教》一片（1972）曾在1973年亚特兰大国际电影节获金奖。
翁先生的书画收藏基本来自翁同龢的旧藏。其中书画、碑帖的收藏数量甚众，精品也多。《艺苑掇英》第三十四期（1987年1月）曾有专集选其精萃予以介绍。书法中的唐开元年间精写本《灵飞六甲经》（世称《灵飞经》四十三行本），是翁氏家藏书法中年代最早的精品之一（现已转让给纽约大都会博物馆）。这一作品在晚明被发现后，被摹刻入石，后在清代又被多次翻刻，对清代小楷书法有很大的影响。而翁藏四十三行本则为各种拓本的祖本墨迹，在唐人写经中也堪称精美者，对研究唐代写经，墨迹和拓本之间的关系均有重要的价值。此外还有文征明家书卷、董其昌书法、黄道周书札卷和等明清名人书法。翁同龢也是晚清重要的书法家。翁万戈先生藏翁同龢墨迹很多。他还藏有翁同龢自用印约四十余方。翁先生所藏的印章中有不少出自清末著名篆刻家（如吴昌硕、金城、王冰铁等）刀下，印石也相当精美。
王方宇先生1936年毕业于辅仁大学教育系。1944年负笈美国，1946年获哥伦比亚大学硕士。先后在耶鲁大学和西东大学任教，并曾任西东大学亚洲学系系主任。他在学术方面的成就，主要在汉语教学和八大山人的研究方面。王方宇先生也是一位在海内外都有影响的收藏家。他自五十年代从张大千手中得到一批八大山人的作品后，就一直用心地收藏八大山人的书画。他的藏品中最重要的也便是几十件八大山人的作品，其中包括一些重要的八大山人的书法。王方宇先生去世后，其子王少方先生根据父亲的遗嘱，将王方宇先生生前所藏八大山人画作最精华的部分捐赠给了佛利尔美术馆，书法部分也由该馆购藏。
王南屏先生1924年生于一个书香世家，在上海长大。十六岁时入无锡国专学习哲学，两年后转往上海复旦大学攻读国文。二十岁时同时获无锡国专和复旦大学的学位。还在大学读书期间，王南屏先生就开始在著名书法家、鉴赏家叶恭绰先生的指导下收藏书画，并得到大收藏家庞莱臣的指点。1949年后，王先生迁居香港，在那里继续收藏中国书画，并成为香港最重要的收藏组织敏求精舍的会员。王先生晚年定居美国，1985年去世。王南屏先生的斋号为玉斋。玉斋收藏的书法中，不乏中国书法史上极为重要的作品。其中不少原为玉斋收藏的书法精品现已为中国大陆和海外一些重要的博物馆收藏。其中包括王安石书《楞严经卷》，米芾书《向太后挽词》等。收藏中数量最多的还是明清书法。近年来，王先生的子女已将部分收藏转让，但手中尚有部分收藏。他的一个儿子离我教书的波士顿大学不算太远，有时我带研究生去观赏他的藏品，作为教学的一个内容。
近年来比较活跃的华人收藏家，要数住在美国东部新泽西州的林秀怀先生。林先生是香港人，目前在美国从事汽车贸易工作。他本人酷爱书画，他的收藏中有不少明清书法的精品。其中一件宋克书抄录的《兰亭十三跋》，写在精美的高丽笺上，十分精彩。林先生不但是目前美国华人中的重要收藏家，也是中国艺术研究的重要赞助人，经常赞助中国艺术的展览和学术讨论会。
以上讲的都是私人收藏家。

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王己千的情况，
大家似乎比较熟悉，
白谦慎先生就没有谈。。。。。
下面是文章中台湾的一些情况。。。。。

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台湾的私人收藏风气很盛。做笔记本电脑的光达集团的董事长林百里先生是目前国际上最活跃、也最有购买力的中国书画收藏家，2004年1月我曾到他的坐落在桃园县的办公室观看他的收藏的宋元书法，其中一件张即之的写经册，十分精彩，至今难忘。
出版我的《傅山的世界》中文版的石头出版社的社长陈启德先生也收藏了许多精彩的古书画，并曾出版大型图录《悦目》。陈先生的出版社出版了不少研究书画的学术著作。最近正在出版《中国书法巨匠丛书》，印刷得十分精美。
在台南的企业家石允文先生收藏了数千幅海派书画家的作品，是目前收藏十九世纪、二十世纪初中国书画最重要的私人藏家之一。我因研究吴大瀓，曾拜访过他并研究他的收藏。
在台北的何国庆先生专门收藏清初、清末至五四时期名人书法的收藏家，收藏的信札尤多，他也曾到大陆展出他的收藏。他所创建的何创时书法文教基金会是目前两岸唯一专门赞助书法研究的基金会，曾在1999年赞助过大陆沧浪书社在苏州举办《兰亭序》国际研讨会，也曾赞助丛文俊先生的学术研究。

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林百里是值得重点关注的人物。
他的重要特点，
不仅仅在于有钱，
而在于他的眼光，他的收藏方向：宋元书画。。。。
最近听说他购买了原来日本华人收藏家程琦（伯奋）萱晖堂的主要收藏。
中间包括宋元名作数件。。。。这是不得了的收藏。。。。原来和王己千能在国际拍卖会上争夺一番的，就是这个程琦萱晖堂。。。
程琦（伯奋）萱晖堂的不是宋元书画的收藏，嘉德2004年春天，拍了一大批。。。

。。。。。

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欧洲还有几位收藏家，
总体来说，
明清作品，
只要有钱，
都能买到。。。。
宋元作品，市场极少，主要是收藏机构在争夺。。。。

这就是林百里可贵的地方，
他有钱，
但是他的眼光在宋元。。。
他将是继王己千以后的大收藏家，
令人无比遗憾的是：他倾向台独。。。。这一点我坚决反对。。。。
。。。

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国内收藏家，
现在可以说刚起步，
什么时候能够进入到这些名单上来，
还需要时间考验。。。。


。。。

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王南屏先生的明清绘画收藏，
去年在北京拍出了不少。
王鉴的册页，
1250万成交的那件，
就是王南屏先生的旧藏。。。。。

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石头出版社的社长陈启德先生也收藏了许多精彩的古书画，并曾出版大型图录《悦目》。

此人的收藏，
非常的整齐，
明清书法绘画非常精彩。。。。尤其是明末清初作品，质量非常好。。。
1999年在上海反复展示过的一件王铎书法，我看过多次，
居然也被他收入囊中。。
如果世界上没有宋元书画，
此人就是头牌的收藏家，
可惜，
世界上还有宋元书画。。。。。。。。。。
。。

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还有一个人，
白谦慎没有提到，
就是高居翰(James Cahill)，加州伯克莱大学退休教授。。。。
此人收藏，
现在很多已经转售给伯克莱大学博物馆，
但是原来全盛时期收藏，
还是很可观的。。。
有马远山水，
还有一些质量不错的元明绘画。。。
。。。

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宾南先生的摘文整理的很到位
悉数存档
感谢：）

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老板费心了..

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一些别的方面的消息。。。。

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丝毫不受世界经济萧条的影响，中国艺术品市场在乘风破浪地前进。2004年3月24号佳士得拍卖行在纽约洛克菲勒中心的一场拍卖会上卖掉了超过1000万美元的中国艺术品，这个市场独有的生命力可见一斑。从美洲到欧洲到远东，来自全世界四个洲的收藏家会聚在一起，惟一刺激竞拍者的是拍卖场内白热化的竞争。
　　这样的竞争又往往是中国收藏家和西方收藏家的比武大会，而中国人笑到了最后。那天卖掉的一个玉石如意就是这样的一个例子，也许是19世纪的东西，却出乎意料地喊到了35850美元的高价。中西方买家追逐不放成了这场拍卖会成功的保障，下面的两个古董交易就能说明问题。
　　第一件拍卖品是拍卖场上久违了的宝贝，是一个商代的铜酒鼎。这类铜器为方型、似房屋，所以宋代学者命名为方彝。这尊方彝首先于1976年10月23日作为Gladys Lloyd Robinson的系列藏品出现在纽约苏富比的拍卖会上，当时便以18万美元的惊人价格成交。在被英国铁路公司养老基金购买后就被伦敦的维多利亚与艾伯特博物馆借去展览，一直到1988年。这尊方彝在沐浴了十载博物馆光辉后又被送到了苏富比的垂下，1989年12月12日卖给了世界首屈一指的东方艺术品交易商，伦敦的吉瑟普•埃斯肯纳茨，成交价那时就上涨到71万英镑。三年后埃斯肯纳茨又将它转手给纽约的金融家和艺术收藏家迈克尔•斯坦哈特。2003年3月，这件铜器出现在纽约东57街41号的傅勒大厦，那是比利时古董商吉萨尔组织的拍卖展览，结果没有成交。其原因很可能与拍卖前的一次不幸的清洁工作有关，青铜上的古绿锈被无情地刮了下来，失去了岁月的辉煌。可是上周三，光是这个方彝的重要性就使它免受又一次的冷遇。一个美国收藏家想要它，一个英国收藏家也很有兴趣。后者是英格兰的彼得•摩尔斯，他的私人藏品正在英国的Compton Verney艺术馆展出。彼得是通过伦敦的中国古董商罗杰•凯文恩在纽约竞拍，后者正好是Compton Verney艺术馆的董事之一，他更不负重托地以140万美元使彼得成为了这个商代方彝的新主人。
　　另一场荷马史诗性的战斗围绕着另外一个美国人拿出的藏品。卖家是美国大收藏家Stephen Junkunc三世的继承人。东西是一个非常罕见的南宋哥窑瓷碗。哥窑是宋代五大名窑之一，这只碗又和台北故宫博物院中的一件乾隆藏品相仿，所以也是这次拍卖的重点之一。日本人一直是宋瓷的爱好者，六七十年代就在市场上把价钱抬得很高。日本人的热情没有削减，他们又回到了拍卖场上。这天的会上，一位没有透露姓名的日本人击退了另外一位美国人，为这只碗支付了146万美元。因为手笔如此之大，不少人认为幕后的买家是专门搜集宋代瓷器的Masataka Tomita。
　　除了瓷器，另外一个日本人钟情的类别是中国的早期镀金佛像。实际上，星期三的拍卖会上很多铜像都来自日本收藏家Muneichi Nita多年来的收藏。不知是什么原因，他的名字没有出现在佳士得的拍卖品介绍上面。第一尊新田的铜像是一个距今1500年的站在莲花上的天王雕塑，在激烈的抢夺下以71000美元成交，是估价的两倍，被一向喜欢镀金佛像的日本人Mitsuru Tajima买走。(佳士得同样没有透露他的姓名)。之后，他以较为合理的18000美金购得了一个特殊的唐朝镀金匾，上面画有类似敦煌石窟里的佛和菩萨的景象。又过了一会儿，Tajima为一个石碑激动起来，碑上刻有从一个法坛似的坐垫上升起来的曲折的树茎，树间有一些佛教中的人物形象。石碑的底部是一只乌龟，石碑上有双头龙的装饰。为了不失掉这块石碑，Tajima以估价的三倍——54000美元买下了这个唐朝的石碑。
　　可是全场最有激情的竞拍者来自中国。中国人在许多拍卖品中穿梭跳跃，开始是追逐一些红漆器，后来又很职业化地为一个有乾隆印记的仿古花瓶支付了34000美元，是估价的两倍。同一个收藏家也以24000美元慷慨地买走了一个乾隆年间的漆器，接着一个商代或是西周的青铜酒壶引来了一场竞价比赛。令人遗憾的是，这个异常美丽的青铜器上有许多破损。佳士得估价为4万到6万美元。当竞拍到了8万美元的时候，伦敦的凯文恩退出了。这个祭祀用的器皿最终落到了一个中国人的手里，成交价为14万美元之高。这位收藏家的购买显示了最近一些中国买家在选择上的西化迹象：为了艺术和历史的罕见与珍奇而忽略艺术品保存状况的不完美是华人收藏界的一个突破。另一场较量的中心是这次拍卖中最美的一尊佛像。这个唐朝的佛像微笑中带着一种无法表达的肯定，手作教导状。这同样是一件Junkunc三世的藏品。吉瑟普•埃斯肯纳茨的儿子丹尼尔顽固地把价钱抬到了31万美元，最后不得不向一个通过电话竞拍的买家认输，后来得知买主是一位中国人。
　　西方的收藏家也在另外的一些地方有所收获。一尊来自云南大理的漂亮的菩萨像被一位欧洲买主购得，可他不得不支付估价三倍的价钱，高达15万美元。同样是来自Junkunc三世收藏品中的一尊辽代的千手观音和云南的菩萨像一样出自少数民族艺人之手，一个美国人花了近30万美元将它请了回去。
　　拍卖结束后人们鱼贯而出时，许多欧美收藏家看上去像刚从梦中醒来，脸上挂着一丝失望。这里从来没有过这么多中国面孔，他们也从来没有经历过来自远东的这样激烈的竞争。佳士得无可挑剔地组织了这次拍卖，它在扩展亚洲业务上的成绩是可喜的。更重要的是，拍卖的参与者又感到了一种久违了的兴奋。这是有史以来第一次西方买家不能够控制整个局面。一个中国艺术品市场交易的新秩序正像其它国际市场上出现的新秩序一样登场了

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这是有史以来第一次西方买家不能够控制整个局面。一个中国艺术品市场交易的新秩序正像其它国际市场上出现的新秩序一样登场了。
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有点汉武帝兵出匈奴的感觉。。。。哈哈。。。。

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好帖！

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泪!~!!!!!!!!~
宾爷~
下次清河过来能拜访您麽！~！

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欢迎欢迎。。。

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[quote][b]下面引用由[u]宾南[/u]在 [i]2005/02/01 12:21pm[/i] 发表的内容：[/b]
这是有史以来第一次西方买家不能够控制整个局面。一个中国艺术品市场交易的新秩序正像其它国际市场上出现的新秩序一样登场了。
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有点 ...
[/quote]

是呀!

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博闻强识！大开眼界。

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最近陆续看了宾南先生的很多帖子，思路非常敏锐、清晰，很佩服！！！

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强啊~~~~~~~~~~