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[table=98%][tr][td=1,1,572][b]半部论语 [/b]
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  　　[size=4]赵普再相，人言普山东人，所学止《论语》。[/size]
[size=4]太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：“臣平生所知，[/size]
[size=4]诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”[/size]
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[b][size=4]　　　　　　　　（宋·罗大经《鹤林玉露》）[/size][/b]
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耕斋点评 ：　　
　　　赵普是宋朝的开国功臣，曾在宋太祖时做过宰相，宋太宗继位后，他再度拜相。有人不服气，打小报告说：“这个山东人，只读过一部《论语》，没啥学问的。”宋太宗听后就去问赵普，赵一点也不隐瞒，回答说：“我这一辈子，的确只读了一部《论语》，过去用其一半辅佐太祖皇帝打天下，而今想再用一半帮助陛下您治理国家享太平。”
　　　“半部《论语》治天下”的出典，就是从这里来的。
　　
　　　赵普年少时书虽然读得不多，但却是个实干家。他早年追随赵匡胤，策划陈桥兵变，为赵宋夺取江山立下了汗马功劳。待到做了宰相后，宋太祖劝他要多读书。据说赵普晚年手不释卷，公余回家，关门读书，常常通宵达旦，第二天上朝，处理问题，理论联系实际，十分得心应手。赵普去世后，家人打开他的箱子，发现里面没有别的，就只有《论语》二十篇，可见赵普读书的用功。所谓“半部论语”之说，完全是他的自谦之词。
　　
　　　可惜这样一位好干部，也被流言困扰。赵普生前被人中伤，认为仅仅读过一部《论语》没学问；死后更是被误解了上千年，打了对折，以为他只懂半部《论语》，便做宰相治理国家了。难道恰如胡适先生所说，“历史是个任人装扮的小姑娘”，还真的不能随便相信？特别是口口相传之事，众口铄金，看来是很容易走样的。

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　　赵普再相，人言普山东人，所学止《论语》。太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”

　　　　　　　　　（宋·罗大经《鹤林玉露》）

耕斋点评
　　
　　　赵普是宋朝的开国功臣，曾在宋太祖时做过宰相，宋太宗继位后，他再度拜相。有人不服气，打小报告说：“这个山东人，只读过一部《论语》，没啥学问的。”宋太宗听后就去问赵普，赵一点也不隐瞒，回答说：“我这一辈子，的确只读了一部《论语》，过去用其一半辅佐太祖皇帝打天下，而今想再用一半帮助陛下您治理国家享太平。”

　　“半部《论语》治天下”的出典，就是从这里来的。

　　赵普年少时书虽然读得不多，但却是个实干家。他早年追随赵匡胤，策划陈桥兵变，为赵宋夺取江山立下了汗马功劳。待到做了宰相后，宋太祖劝他要多读书。据说赵普晚年手不释卷，公余回家，关门读书，常常通宵达旦，第二天上朝，处理问题，理论联系实际，十分得心应手。赵普去世后，家人打开他的箱子，发现里面没有别的，就只有《论语》二十篇，可见赵普读书的用功。所谓“半部论语”之说，完全是他的自谦之词。

　　可惜这样一位好干部，也被流言困扰。赵普生前被人中伤，认为仅仅读过一部《论语》没学问；死后更是被误解了上千年，打了对折，以为他只懂半部《论语》，便做宰相治理国家了。难道恰如胡适先生所说，“历史是个任人装扮的小姑娘”，还真的不能随便相信？特别是口口相传之事，众口铄金，看来是很容易走样的。

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回复 #5 古长 的帖子

谢谢古长老师！

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[font=黑体][size=5][b]　　　　　[/b][size=4]何用择时[/size][/size][/font]
　　　
　　　玄宗在东都，宫中有怪。明日召宰相，欲西幸。裴耀卿、张九龄谏曰：“百姓场圃未毕，请候冬间。”时李林甫初拜相，窃知上意。及罢退，佯为蹇步，独留奏事。乃言：“二京，陛下东西宫也。将欲驾幸，何用择时？设有妨于刈获，独免过路赋税。臣请宣示有司，即日西幸。”上大悦。自此驾幸长安。旬日，耀卿、九龄俱罢。
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　（唐·李肇《国史补》）

耕斋点评　　
　　　唐玄宗早年颇有作为，后来却沉迷酒色，不理朝政，成了一代昏君。引发其颓变的原因很多，但宠用奸相李林甫，据说是一个重要的因素。
　　
　　　李林甫这个人不通经书，但“明练吏事”，溜须拍马却很有一套。
　　
　　　一次唐玄宗住在东都洛阳，疑神疑鬼以为宫中有怪，想搬往西京长安去住。宰相裴耀卿、张九龄上谏说：“老百姓收割打场还没结束，请等到冬天再搬迁吧。”其时李林甫刚刚升任宰相，觉察到皇上的心思，下朝后，故意装作脚扭伤，单独留在后面对玄宗说：“二京虽然相隔有一段路，但对陛下说来就好比隔壁的东宫西宫。您想搬住到哪里，根本用不着选择时间？如果会妨害收割，只要免除沿途百姓的赋税就可以了。这件事情交给臣子我来落实，马上可以搬迁。”皇上听了十分高兴，搬到长安不久，就免掉了裴耀卿、张九龄两人的职务。
　　
　　　不光会邀宠，李林甫整人也很有心机，据说与其同时为相的李适之，就栽在了他的圈套中。一次李林甫对李适之说：“华山下面有金矿哩，开采后国力可大大强盛，但皇上却不晓得此事。”李适之信以为真，兴冲冲地向玄宗去汇报了。第二天，玄宗问李林甫有没有此事。李回答道：“我早就知道这事了，但华山是王气所在之处，不能随便开采，所以我不敢上奏。”玄宗听后，从此不要看李适之了，并对朝臣宣布：“以后你们有事，应先向李林甫汇报，不要草率上奏。”李林甫就此掐断了同僚的言路，自己成了一人之下，万人之上的重臣，也把唐玄宗推上了孤家寡人的绝路。
　　
　　　察言观色，以投主子之所好，这是小人邀宠的惯技。曾在重庆渣滓洞集中营的墙上看到过狱警所刷的标语：“凡是领导没有想到的，我们应该想到；凡是领导没有听到的，我们应该听到；凡是领导没有看到的，我们应该看到。”想不到法西斯匪徒应知应会的，千余年前的封建奴才李林甫早就做到了。

学习了~~~
谢谢天工~~
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:uyu去书店买半本论语去，你知道他用的是哪半本吗？买错了就得造反了