甲骨文与“六书”

文字经过原始陶文、甲骨文、金文(大篆)、小篆、隶书几个发展阶段，到了汉代，人们开始总结造字规律，这就是所谓的“六书”，“六书”有不同的说法，西汉刘歆《七略》中提到了了“六书”是象形、象事、会意、形声、转注、假借；东汉班固《汉书·艺文志》中就采用了这种说法。许慎《说文》定为指事、象形、会意、形声、转注、假借。研究《说文》的学者或认为指事、象形、会意、形声是造字方法，而转注和假借则是用字方法。    甲骨文基本上已经具备了这几种造字方法，我们依据《说文》举几个字例加以说明。
    象形：《说文》“象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也”。甲骨文①(日)、D(月)就是象其形状。
    指事：《说文》“指事者，视而可视，察而可见，上、下是也”。甲骨文二(上)、二(下)用一短横与一长横来指明上、下。
    假借：《说文》“假借者，本无其字，依声托事，令、长是也。”。甲骨文借“凤”为风，借“麦”为“来”。但有人认为这是用字之法，不是造字之法。
    形声：《说文》“形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也”。就是字的一半为声符，一半为形符。甲骨文虫 (盂)，竹(祀)属于这类字。
    会意：《说文》“会意者，比类合谊，以见指拗，武、信是也”。甲骨文印(明)、日、月为明；针(即)，左为豆是食具，右为人跪坐就食，本谊是“就食”。与此对应有95(既)，象人食毕返身离去，引伸为完毕。
    转注：《说文》“转注者，建首一类，同意相受，考、老是也”。甲骨文中这种字例很稀见。
    甲骨文已经基本具备“六书”，说明这种文字是一种发展起来的比较成熟的文字。

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