
2008-2-13 00:21
雷铎
从龚贤的积墨法,说到赖少其如何学龚贤(图片好像有不少赝品?)
[size=4]孟繁玮
关键词积墨法[/size]
[size=4]中文摘要
中国画具有特殊的语言形式和表达方式,在中国山水画的创作中,积墨法就是一项较难掌握的绘画技法。明末清初的山水画家龚贤,取材自然造化,在积墨法的运用上取得突出成绩,创造出浓重浑厚的山水画风格,并对黄宾虹、李可染等近现代画家产生较大影响。龚贤的积墨法来源于传统而又能自具面貌,成为塑造其山水画风格的内在力量。 目前有关龚贤的大量研究资料,使我们对他的风格特征比较了解,但很难见到关于其积墨法的微观而具体的研究成果。本文的研究是从龚贤的山水画作品入手,以他的积墨法为详细论述的核心,对积墨法的形成历程进行分期,并对与此相关的绘画风格、艺术格调、意义和影响等问题,也做出相关阐述。通过这种对龚贤积墨法具体而微的个案研究,有助于我们更好的理解中国画笔墨语言自身的创造性和演进方式。[/size]
[[i] 本帖最后由 雷铎 于 2008-2-13 02:25 编辑 [/i]]
2008-2-13 00:22
雷铎
[size=4]明末清初绘画流派。八家为[/size][size=4][b]龚贤[/b]、樊圻、高岑、邹吉吉、吴宏、叶欣、胡忄造和谢荪。他们都住在南京,隐居不仕,以书画为生,有时聚在一起,以诗酒自娱,且以"师造物"为主张,多取材于南京、江淮一带的实景,因而形成画派。8人之中,[b]龚贤[/b]最著名。[b]龚贤[/b](1618~1689)名岂贤,字半千,号野遗、半亩、柴丈人。江苏昆山人,寓居南京清凉山扫叶楼,名居处为"半亩园",栽花种竹,悠然自得。其画法宗董(源)、巨(然),工山水画,善用[/size][size=4][b]积墨[/b],常有奇趣,以韵胜,不以力雄。主张绘画与"造化同根,阴阳同候",其作品给人以祖国山河的亲切感。其代表作品是《木叶丹黄图》、《春山高阁图》、《江天帆影图》、《水墨山水图》等。[/size]
[[i] 本帖最后由 雷铎 于 2008-2-13 01:12 编辑 [/i]]
2008-2-13 00:22
雷铎
[font=宋体][size=12px][size=4] 在“新安派”在安徽风行的同时,南京地区也聚集了一批遗民画家,他们遁迹山林,以诗画相唱和,风格虽不尽相同,但有着相近的艺术意趣,其中[/size][size=4][b]龚贤[/b]、樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪八人,被人称为“金陵八家”,[b]龚贤[/b]为八家之首,成就最大。[/size][/size][/font]
[size=4][font=宋体][size=12px][/size][/font][/size]
[size=4][font=宋体][size=12px][/size][/font][/size]
[font=宋体][size=12px][size=4]□ [b]龚贤[/b](1619-1689),字半千,又字野遗,号柴丈人、半亩,江苏昆山人。早年在外飘泊,晚年隐居南京清凉山,以卖画课徒为生,生活清苦。他工于山水,师法董源、二米、吴镇、沈周,同时注重写生,山水大都写南京一带风光,着意表现丰饶明丽的湖光山色。善于用墨,继承和发展了宋人的“[/size][size=4][b]积墨[/b]法”,山石树木,大都经多遍勾染皴擦,墨色浓郁,对比强烈,被称为“黑龚”,如南京博物院藏《千岩万壑图》卷。此外,他也有一种被称为“白龚”的画风,全幅纯用干笔淡墨[/size][/size][/font]
[[i] 本帖最后由 雷铎 于 2008-2-13 01:13 编辑 [/i]]
2008-2-13 00:26
雷铎
[size=5] 对清代山水画家[/size][size=5][b]龚贤[/b]的研究,一般美术史家都会这样写道:[b]龚贤[/b]“山水取法董源,米家父子,吴镇,沈周等,重视写生,变化古法,用墨深厚,浓郁苍润,具有光影明暗之效果。”尤其强调他的“[/size][size=5][b]积墨[/b]法”,但事实上这主要是指他画山时的特点,[u][b]在画树时是很少用积墨法的[/b],[/u]枝叶的表现有浓淡的变化,[u][b]但更多情况下是一种分离笔触的平面排列[/b][/u](这种用笔习惯跟后来的西方印象派大师梵高的画风极为相似),非常概念化但又有着丰富的组合变化。[b]总体而言,他所追求的是一种大开大合、大巧大拙的绘画效果,有浑厚华滋的特点,但也不乏轻巧灵妙的一面。[/b][/size]
[[i] 本帖最后由 雷铎 于 2008-2-13 01:13 编辑 [/i]]
2008-2-13 00:28
雷铎
[size=5][b] 龚贤[/b][color=#333333]在清初画坛上是一个风格迥异、特立独行的人物,他原是善诗能文的文人,但与一般的文人画家不同,他在绘画技法诸如造型、笔墨、构图、意境等方面都功力极深,长卷巨轴,举重若轻。他青年时代曾就教于董其昌,却不为宗匠所囿,更把触角伸向明之沈石田、元之吴仲圭、宋之董北苑,又长期得江南山水的熏陶,遂一改清初尚淡尚逸的画风,以用笔强其骨,用[/color][/size][size=5][b]积墨[/b][color=#333333]增其韵,浓厚苍沉,元气淋漓,一种山川浑厚、草木华滋的景象摄人心脾。此卷为其极晚年笔,已经过由简入繁,由繁再趋简略的几次蜕化过程。与创作盛期相比,此卷已不像以往那样[u][b]反复皴擦,层层积染,[/b][/u]树石用较跳跃的线条轻松勾勒,经两三次点染即烂然成章。故墨色明净但淳厚之气不失。他的儿子及学生辈大多学的是他这一时期作品,但与[/color][b]龚贤[/b][color=#333333]相比都显得弱而散,不像他那样[b][u]老笔纷披,有苍苳之气跃出[/u][/b]。卷末书自作诗一首,笔致飞动老辣。[/color][/size]
[[i] 本帖最后由 雷铎 于 2008-2-13 01:17 编辑 [/i]]
2008-2-13 00:29
雷铎
[size=4] 在“金陵画派”中[b]龚贤[/b](1618-1689年)最为著名,在明末清初画坛流行渴笔皴擦的逸笔氛围中,他在画法上追董源、巨然,[b][u]善用[/u][/b][/size][size=4][b][u]积墨,沉郁深厚,浓密非凡,点染繁重,以“黑面孔”不同凡响突兀而出[/u][/b]。[b]龚贤[/b]是“金陵画派”的开派人物,他在绘画理论、创作和教育上卓然成家,其学术地位自有一套理论支撑(著有《画诀》),近年来他的作品在国内市场价已逾千万元,2005年在上海朵云轩,从国外回流的[b]龚贤[/b]作品被藏家以400万元购得。2006年年初,在北京的拍卖会上,[b]龚贤[/b]的作品被藏家竞价过千万元。上世纪初,日本人偏爱他的艺术,来国内大量收走了他的作品。美国人也在1982年为其作品举行过画展。[/size]
[[i] 本帖最后由 雷铎 于 2008-2-13 01:17 编辑 [/i]]
2008-2-13 00:38
雷铎
[size=4] 在李可染先生已然被公认为黄宾虹以后不争的伟大画家。
或云李可染先生山水画是做出来的,傅抱石先生山水画是写出来的,点评之际,颇有扬“写”抑“做”的意味,此论更属浅陋。
艺术看的是结果,[size=6]看的不是过程,如种豆种瓜看的是豆与瓜,而不是栽苗插秧时的动作。亦有画界之票友、影坛之巨匠某公,每提笔必作语不惊人死不休状,猛然出击,戛然煞尾,状如疾电惊雷,然则张之素璧则败笔满纸,不可或观。[/size]故尔,过程并不重要。可染先生曾告诉我,齐白石先生作画[size=5]往往左右上下尺矩量之,然后稳重下笔,看似笨拙,而悬观之,万千气象在焉。可染先生说,画家的作品挂在齐白石的旁边是很吃亏的,有时觉得如幻似影,用笔力度差得太远。[/size][u][b]黄宾虹先生作画则不甚讲究,小盅宿墨,坐而提笔,然用笔如春蚕之食叶,沙沙有声,近观之浑沌一片,远视之则山川林壑宛在,叠笔而不赘,[/b][/u][size=5][color=darkorange][b]积墨[/b]而不垢[/color],厚重中有清华之气,浑沌中隐隐然放出光明。正所谓邺水朱华,睢园绿竹尽在腕底。层次的丰赡,空绝古今,登其峰而造其极。可染先生称其三百年来一人而已,这其中包括了石涛、石谿、奚冈、[/size][size=5][b]龚贤[/b]诸人,[/size]群峰立而巨嶽出,登蒙山而小齐鲁、登泰山而小天下,在可染先生心目之中,齐、黄就是两座难以逾越的大山,然而可染先生神圣之自尊在于学之不必似之,黄宾虹的丰厚、齐白石的劲拔,都震动着可染的心灵,然而他认为这是必过的桥梁,在巨人肩上的跨越是牛顿的抱负,同样也是可染的抱负。
[/size]
[[i] 本帖最后由 雷铎 于 2008-2-13 01:18 编辑 [/i]]
2008-2-13 00:42
雷铎
[size=4][size=10.5pt][font=宋体]上午九点钟,年届八旬的著名山水画家黄云山,正坐在画室的大画案前用紫砂壶啜着茶,目光落在一张铺好的四尺宣纸上,构思着一幅《深山行旅图》。 [/font][/size][size=10.5pt][/size][/size]
[size=4][size=10.5pt][font=宋体]门铃小心翼翼地响了。过了好一阵,门铃再一次响起,透出一种急迫的心情。 [/font][/size][size=10.5pt][/size][/size]
[size=4][size=10.5pt][font=宋体]怎么没人去开门?小保姆呢?老妻呢?[/font] [/size][size=10.5pt][/size][/size]
[size=4][size=10.5pt][font=宋体]黄云山有些生气。正要大声呼喊,猛然想起小保姆上街买菜去了,老妻替他上医院拿药去了,家里就只他一个人。他本来不想理睬,但一想,倘若来的是一位老朋友岂不失礼?[/font] [/size][size=10.5pt][/size][/size]
[size=4][size=10.5pt][font=宋体]他重重地放下紫砂壶,急急地走出画室,穿过客厅,猛一下把门打开了。 [/font][/size][size=10.5pt][/size][/size]
[size=4][size=10.5pt][font=宋体]站在门外的是一个五十多岁的陌生汉子,风尘仆仆,右手提着一个旅行袋,左手拿着一幅折叠着的没有装裱的画。 [/font][/size][size=10.5pt][/size][/size]
[size=4][size=10.5pt][font=宋体]黄云山问:“你找谁?” [/font][/size][size=10.5pt][/size][/size]
[size=4][size=10.5pt][font=宋体]来人彬彬有礼地向他鞠了一躬,说:“您是笔樵先生吧?” [/font][/size][size=10.5pt][/size][/size]
[size=4][size=10.5pt][font=宋体]黄云山很意外,来人居然知道他的字,便点了点头。 [/font][/size][size=10.5pt][/size][/size]
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[size=10.5pt][font=宋体][size=4]黄云山足足看了两个小时,然后长叹一声,说:“能得[b]积墨[/b]法妙处的有明末清初的[/size][size=4][b]龚贤[/b],现代画家中,就要数黄宾虹和你父亲了,可惜这两位也都先后过世,悲哉!悲哉!从你父亲的用纸上,可看出他生前生活的窘困,而从画面上又看出他的豁达乐观和淡泊名利,我辈惭愧!” [/size][/font][size=4][/size][/size][size=10.5pt][/size]
[[i] 本帖最后由 雷铎 于 2008-2-13 01:19 编辑 [/i]]
2008-2-13 00:43
雷铎
[size=5]南京博物院珍藏的《重山烟树图》,即是[b]龚贤[/b]绘画的代表作之一。[/size][size=5]《重山烟树图》为墨笔绢本,纵140厘米,横58厘米,署款“武陵[b]龚贤[/b]”。当我们展开此轴时,仿佛立刻就触及到大自然雄伟壮观的秀丽景色,苍劲厚润的笔墨,强烈地表现了江南山石林木多雨的湿润感,以及一种草木丰盛、意境幽深,令人神往的意趣。画面的下半部分,采用了写实的手法,画出十余株参天古林木,树干挺拔,几乎垂直向上,而出干可谓苦心经营,有二株老树微带倾斜,苍莽丛林顿觉静中有动,似有清风拂过,极其生动。树叶运用中锋笔法层层勾点渍染,非常厚实茂盛,松、柏等乔木各展雄姿,高树浓荫,显示出夏季林木葱荣碧翠。林中点缀茅屋二间,对比之下更觉丛林雄伟壮观及小屋的寂静幽深,给读者以众多的遐想。丛林背后山冈重峦叠嶂,尽收眼底,山石嶙峋兼用披麻皴和刮铁皴,反复皴染出山石坚凝沉雄的质感。全图最为传神的是作者巧妙地利用虚与实及黑与白的强烈对比,在很黑的一片树林间透出几块空白,和白云相呼应,画面顿感透气灵活,真可谓匠心独运,妙不可言。这种手法,常被近代大画家黄宾虹、傅抱石等借鉴而加以发展。纵观全图,层林叠翠,远峰迷濛,夏山雨后的奇观跃然画中,意境真切动人。[/size]
[size=5]明末清初的山水画坛,因受董其昌“崇南贬北”的论点和复古风尚的影响,画风日趋摹古,画家们大都在传统的笔墨形式上兜圈子,几乎成了“家家子久,人人大痴”的局面。而[b]龚贤[/b]敢于突破仿古势力的束缚,在吸取前人优秀技法的同时,勇于写实创新,达到了从古人入,从写实出的艺术境界,确属难能可贵。[/size]
[size=5][b]龚贤[/b]的画,师法董源、吴镇、沈周。他曾自题道:“董源实为山水画之鼻祖,况方法以气韵为上,故余远摹董翁。”由此可见他对董源是备加推崇的。而吴镇画里的水墨酣畅淋漓,五墨齐备也为[b]龚贤[/b]所追求。在用笔方面,他继承了宋人中锋圆皴,并认为:“笔墨中锋为第一,惟中锋可学大家。”[b]龚贤[/b]在反复的艺术实践中,确立了中锋运笔。中锋运笔结合“[/size][size=5][b]积墨[/b]法”的用墨,使他的笔墨别具特色。“[b]积墨[/b]法”远在宋代就已广泛应用,[b]龚贤[/b]继承传统用墨的优秀技法,并发扬光大,创出新的“[b]积墨[/b]法”理论,是为“一遍点,二遍加,三遍皴,便歇了,待干加浓点,又加淡点一道,连总数是为七遍。”可以说中锋运笔和“[b]积墨[/b]法”用墨是[b]龚贤[/b]画风形成的基础所在。[/size]
[size=5][b]龚贤[/b]在继承优秀传统技法的同时,反对泥古不化,主张“穷心源”(主观对万物之考察),提倡师造化。在他的画中,山峰峦坡的连绵逶迤,草木丛林的葱郁茂盛,大江河湖的浩渺无尽,渔舟钓艇的安闲自在,历历景物似曾相识非常亲切,其实这些无不是生活中山川水泽的真实写照,至今我们仍然可以强烈地感受到他的艺术生命力。[/size]
[size=5][b]龚贤[/b]不仅在绘画上独开生面,在绘画理论上也有重大贡献,著有《画诀》、《柴丈人画稿》等传世,这些都是中国绘画理论的瑰宝。在书中,他要求学生不要以“泥粉本为先天,奉师说为上智”,而要以造物为师,入古能化。同时强调一幅好画具备四要,“一曰笔,二曰墨,三曰丘壑,三者得而气韵在其中矣”。这些精辟的理论,概括地道出了[b]龚贤[/b]绘画艺术的真谛。[/size]
[size=5][b]龚贤[/b]是明遗民,因怀念故国,隐居避世,情愿以布衣终老。把毕生的精力致力于绘画,剪裁了无数的江山胜境。正如他称说自己的画笔是“前无古人,后无来者”,纵观中国绘画的发展史,[b]龚贤[/b]确实是另辟蹊径,独树一帜,在中国山水画的历史中,树立了一座光辉的里程碑。[/size]
[[i] 本帖最后由 雷铎 于 2008-2-13 00:45 编辑 [/i]]
2008-2-13 01:20
雷铎
:ghb[size=7]![/size]
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2008-2-13 01:20
雷铎
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2008-2-13 01:21
雷铎
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