墨票、仿单、墨赞之由来及其初探

[align=center][font=黑体][size=5][color=#35a219][u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]、仿单、墨赞之由来及其初探[/color][/size][/font][/align][align=center][font=宋体][size=4][color=#35a219]启之[/color][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#000000]    我们在收藏与欣赏古今名墨精涅时，会经常于其十分讲究的包装中看到印制精美的一纸印张，上面往往有墨庄、商号、厂家、墨品的简单扼要的介绍，或皇上御笔赐匾，或朝廷重臣题辞，或文人墨客咏，或书画名家墨宝，或墨商自报身世，或显赫名门传承。但更多的内容则是墨品和墨商的介绍、墨品的种类、墨品的价格，有的还涉及墨品的原料及其工艺等等。这纸纸印张就是现在我们称之为[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]、仿单、墨赞之物。[/color][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4]    那么从什么时候开始有的这些[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]、仿单、墨赞呢？它的由来又是什么呢？这是迄今为止还是一个没有得到答案的问题。近日，本人据手头资料对此进行了初步的研究与探讨。[/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4]    早在二十多年前，我就曾在一盒盒包装精美的“套墨”中看到过一张张的[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]，那时对它没有一点认识，也不知道它的名称及其用途。尝管它叫过“说明书”、“墨单”等自编的称谓。不过那时我就知道凡是有此物的墨大半是好墨，记得那时买过的有“墨单”的套墨。有詹大有的“名花十友”，程怡甫（尺木堂）的“黄山图”，曹素功的“五百斤油”，汪节庵的“青麟髓”，胡开文的手卷套墨------等等。另外，见过的有一些散墨的纸绫绢盒内也带着“墨单”包裹而来。不过那时只是对墨有兴趣，并没有引起我和一起玩墨的朋友的注意。都随着这些墨“走”了。现时这些“[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]”、“仿单”、“墨赞”“已不好找了。[/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4]    现据手头资料,撰成此文.不当之处，欢迎予以补充、批评、指正。
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[size=4]手头有几两份关于墨票的资料,先看一看.[/size]

[[i] 本帖最后由 启之 于 2008-2-14 11:35 编辑 [/i]]

[size=4]以上是清木版精印《徽州蒼珮室墨品》（春申君藏）[/size]

[size=4]还有一份文字的资料供参考：[/size] [align=center][font=宋体][size=10.5pt][font=黑体][size=5][color=#1111ee]徽歙艺粟斋墨品[/color][/size][/font][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=10.5pt][size=4]《徽歙艺粟斋墨品》[/size][size=4]
曹素功 鉴定[/size][size=4]
贡品[/size][size=4]
御制避暑山庄诗墨
每分六十两[/size][size=4]
渊鉴斋
每套十二两五钱[/size][size=4]
耕织图
每分六十两[/size][size=4]
单部二十二两五钱[/size][size=4]
墨四十种
每个一百二十五两[/size][size=4]
四库文阁诗墨
每部十六两[/size][size=4]
仿古砚墨
每分七十两[/size][size=4]
单函二十五两[/size][size=4]
西湖名胜传
每分六十两[/size][size=4]
单部十两[/size][size=4]
棉花图
每部二十五两[/size][size=4]
咏墨诗
每分二十两[/size][size=4]
黄山图
每部十二两五钱[/size][size=4]
十六罗汉图赞
每部十二两五钱[/size][size=4]
题鱼山水诗
每部十二两[/size][size=4]
云汉天章
每斤十六两[/size][size=4]
以下名非御制[/size][size=4]
名花十友
每套十六两[/size][size=4]
满福流云
每斤十五两[/size][size=4]
万年书
每斤十二两五钱[/size][size=4]
静照轩
每斤十二两五钱[/size][size=4]
竹水居
每斤十二两五钱[/size][size=4]
万寿元疆
每斤十二两五钱[/size][size=4]
海鹤添筹
每斤十二两五钱[/size][size=4]
宝翰天章
每斤十二两五钱[/size][size=4]
太平清玩
每套十二两钱[/size][size=4]
亿万斯年
每套十二两五钱[/size][size=4]
西湖十景
每部十二两五钱[/size][size=4]
三希堂
每斤十两（以下同价）[/size][size=4]
十二书楼 河呈绿字 洛贡丹书 墨妙轩[/size][size=4]
日丽芝英 泰阶异平 天子万年 祥开蓂叶[/size][size=4]
麟纹五采 万年永宝 凤采九苞 庆云灿烂[/size][size=4]
天章云汉 嘉禾合颖 瑞麦两歧 宝翰凝香[/size][size=4]
万年有道 天行健 光被四麦 璧合珠联[/size][size=4]
万载长春 太平雨露 日月光华 如万斯年[/size][size=4]
海宴河清 宸翰辉煌 文德诞敷 天宇成平[/size][size=4]
天章云焕 雨露涵濡 功参造化 天保九如[/size][size=4]
丹霄碧露 尧云广被 文治光华 龙文万载[/size][size=4]
太平如意 嵩呼万岁 珠联璧合 江山雨露新[/size][size=4]
蟠龙柱
五色霓
纯粹精
天章焕彩[/size][size=4]
青琅玕馆 竹楼
绕紫薇 净香园[/size][size=4]
清寄堂 静澜堂
大观堂 锦春园[/size][size=4]
江表春晖 今雨堂 玉宝[/size][size=4]
　　　　　　　　　　　　　　（每套价同）[/size][size=4]
以上俱贡墨，照单九折元丝足兑[/size][size=4]
常品[/size][size=4]
隃麋墨 第一墨
每部二十两[/size][size=4]
瑞庆图
每部十六两[/size][size=4]
大士像赞
每部十两[/size][size=4]
依园图 富贵图
每斤八两[/size][size=4]
天台十景 西湖十景
每部七两[/size][size=4]
霍甘园 新安名胜 列宿图 潇湘八景洒
每部五两[/size][size=4]
九畹芬芳
每斤三两[/size][size=4]
竹燕图
每函一两六钱[/size][size=4]
手卷
每卷一两五钱[/size][size=4]
紫玉光 天琛
每斤六两[/size][size=4]
苍龙珠
每斤五两[/size][size=4]
天瑞
每斤四两[/size][size=4]
豹囊丛赏
每斤三两二钱[/size][size=4]
青麟髓
每斤三两[/size][size=4]
千秋光
每斤二两八钱[/size][size=4]
笔花
每斤二两四钱[/size][size=4]
岱云 寥天一
每斤二两[/size][size=4]
蔽露烷 非烟
每斤一两八钱[/size][size=4]
香玉五任
每斤一两六钱[/size][size=4]
文露
每斤一两五钱[/size][size=4]
紫英
每斤一两二钱五分[/size][size=4]
漱金 大国香
每斤一两二钱[/size][size=4]
兰烟 妙品
每斤一两一钱[/size][size=4]
极品
每斤一两[/size][size=4]
万年红
每斤四两[/size][size=4]
[/size][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=10.5pt][size=4]
右所品墨，本斋善集众长，制经百练，于古法之至精者悉采之，于今时之赝谬者悉厘之，更以巧心独运，不计费，不惜工，成法不能拘，边见所莫测，各臻其极，实欲超古绝今，殚力凝神，非敢诡言矜炫。请质之博雅名公，鉴别应有定评。[/size][size=4]
[/size][/size][/font][/align]

[font=宋体][size=4]以上是乾隆年间艺粟斋的售墨仿单，亦见于“十六家墨说”此据张子高先生过录原藏北京大学图书馆藏抄本迻录。[/size][/font]

[size=4][font=宋体][color=#333333]从以上两份“墨品”、“墨票”来看，可见苍珮室和艺粟斋两墨业大亨的“[/color][u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u][color=#333333]”所包括涵盖的内容之丰富。可知他们二家的声誉和势力，在当时是没有人赶得上的。无论是贡品、御制还是门市常品、墨林名品、市肆之墨，一律经营。这在当时是一般墨庄所望尘未及的。这一纸[/color][u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u][color=#333333]即申明了其身家出自名门，又起到了影响深远的广告作用！[/color][/font][/size]

[font=仿宋_GB2312][font=宋体][/font][size=4][font=宋体]因此这种随墨奉送的“[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]、仿单、墨赞”便是古代的广告之一，即书面印刷广告。   早在[size=11.5pt]西汉时期，人们就已经开始将纸作为商品的包装材料来使用。[/size]
[size=11.5pt]    在[/size][size=11.5pt]1990[/size][size=11.5pt]年甘肃敦煌考古中，与大批竹简同时出土的还有若干纸片，其中一张纸片上写有九个字：[/size][size=11.5pt]“[/size][size=11.5pt]巨扬左利上缣皂五匹[/size][size=11.5pt]”[/size][size=11.5pt]。据有的学者考证，这就是后来的[/size][size=11.5pt]“[/size][size=11.5pt]仿单[/size][size=11.5pt]”[/size][size=11.5pt]。[/size]
[size=11.5pt]    仿单，又有叫[/size][size=11.5pt]“[/size][size=11.5pt]裹贴[/size][size=11.5pt]”[/size][size=11.5pt]的，就是在出售某些商品时随带的纸单，或作为外包装，或夹在商品包里面，相当类似今天的[/size][size=11.5pt]“[/size][size=11.5pt]产品说明书[/size][size=11.5pt]”[/size][size=11.5pt]。像这样的[/size][size=11.5pt]“[/size][size=11.5pt]仿单[/size][size=11.5pt]”[/size][size=11.5pt]广告，在我国古代并不鲜见。[/size]
[/font]
[/size][size=4][font=宋体][size=11.5pt]德国皇家考察队于[/size][size=11.5pt]20[/size][size=11.5pt]世纪初在新疆吐鲁番考察发现一块元代残纸，也是用雕版印成，五行文字之外有双线边框，其文字为：[/size][size=11.5pt]“[/size][size=11.5pt]信实徐铺，打造南柜佛金诸般金箔，不误使用，住杭州官巷，在崔家巷口开铺。[/size][size=11.5pt]”[/size][size=11.5pt]明显也是一张商品仿单广告。[/size]
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[font=宋体][size=11.5pt]现时我们见到的这些[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]、仿单、墨赞基本上是古代书面印刷广告之一即仿单商标广告，或直接称之为商标印刷广告。[/size][/font]
[/size][font=宋体][size=4][size=11.5pt][size=11.5pt]    仿单广告在宋元时期很是普遍，不仅商家为了宣传商品、招徕顾客，经常将仿单随附商品一起出售（奉送），手工艺人也经常在制品上加上字号标记，比如银铺会在自己制作的银锭上打上本银铺的名字，制作铜镜的会在铜镜背后刻上一些说明性文字，酿蜜的或造酒的也会在瓶瓶罐罐写上[/size][size=11.5pt]“[/size][size=11.5pt]茴香橘核丸[/size][size=11.5pt]”[/size][size=11.5pt]、[/size][size=11.5pt]“[/size][size=11.5pt]上洋小东门内童涵春堂监制[/size][size=11.5pt]”[/size][size=11.5pt]等字样。实际上已经是道地的商标了。另外，通过考古发现，在许多出土青铜器或陶器上面刻有造作工匠的名字或者产地名称。古书将这称作[/size][size=11.5pt]“[/size][size=11.5pt]物勒工名[/size][size=11.5pt]”[/size][size=11.5pt]，后代如东汉马王堆遗址出土的漆盘上也有此类标记。有学者认为，这应该就是商标的源头。由此追溯到西安半坡出土[/size][size=11.5pt]“[/size][size=11.5pt]人面网纹盆[/size][size=11.5pt]”[/size][size=11.5pt]上的刻符，中国商标广告的历史，起码有几千年，岂不更久？[/size]
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[size=11.5pt][size=11.5pt]      那么至于最早的“[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]、仿单、墨赞”又起源于何时呢？[/size][/size]
[color=#000000][size=11.5pt][size=11.5pt]    据史料记裁，战国时期（公元前475年至公元前221年）的陶器上的印章、印记，即是我国商标产生的雏形。唐代在印卖的出版物上刻印有“成都府成都县龙池坊卞家”、“京中李家”、“上都东市刁家太郎”等已具备商标的雏形。北宋（公元960年至1127年）时期山东济南有一家专造功夫细针的刘家针铺，门前有一石兔，针铺以“白兔”作为商标。商标的主体是一个持药杵的“白兔儿”图形，图形两侧印有“认门前白兔儿为记”的说明，上面印有“济南刘家功夫针铺”名称，这是我国一件使用较早、设计完整的商标仿单铜板，标志着我国古代商标仿单的印制发展到了较高的水平。[/size][/size][/color][/size][/font]
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[align=left][font=宋体][size=4]以下二图分别是北宋刘家针铺的“印制铜板”和“商标仿单”.[/size][/font][/align]

[font=宋体][size=3][color=#333333]宋话本《碾玉观音》中，咸安郡王的“碾玉待诏”崔宁往往在所造玉观音底下碾上“崔宁造”字样。小说《醒世恒言》里的冉贵也是根据藏在皮靴衬里的一张纸条（纸条上写着：“宣和三年三月五日铺户任一郎造”）确认了皮靴是正宗。这藏在皮靴里的纸条不仅具有一般广告的作用，简直是防伪的法宝！正因为这种仿单使用数量日增，印刷很成问题，于是又出现了专门生产仿单的印刷作坊，南宋《梦梁录》记载临安城内的作坊时，就明明有“裹贴作”一类。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=#333333]图为制作裹贴作的妇女[/color][/size][/font]

[font=宋体][size=3][color=#333333]那时的书商们也别出心裁。由于活字印刷术的发明，节约印书成本，提高了印书效率，更大规模印刷和发行书籍成为可能。书商们为了扩大图书销售，在图书印刷上大做文章，这应属一种特殊的文化广告。宋本书籍在目录或序文之后一般都会跟着印上“牌子”或“刊语”，将书坊的字号、刻书年月、地点告诉读者。既表明刻书坊的信用，又起到了宣传本书坊的广告作用。有的书坊还直接刊印广告，进行张贴宣传。如南宋杭州沈二郎“经坊”广告：“本铺将古本《莲经》一一点句，请名师校正重刊。选拣道山场抄造细白上等纸札，志诚制造。见住杭州大街棚前南钞库相对‘沈二郎经坊新雕印行’。望四远主顾，寻认本铺匾额，请赎。谨白。”（《武林藏书录》）不仅如此，元代还出现了我国最早的征稿广告。大元至元二年（公元1336年）雕版印刷的《元诗》附有一则广告：“本堂今求名公诗篇，随得即刊，难以人品齿爵为序。四方吟坛多友，幸勿责其错综之编。倘有文章，毋惜附示，庶无沧海遗珠之叹云。李氏建安书堂谨咨。”[/color][/size][/font]

[font=宋体][size=4]可见那时不同商品的的不同种类的“商标”广告、“裹贴作”广告、“仿单”广告。其应用已很广泛。[/size][/font][font=宋体][size=4]    因此我们有理由推测，在那时（宋元时期）在一些制墨名家、著名墨庄就有可能已有了自己的“仿单”、“[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]”、“墨赞”。但这只是一个推测而已。因为迄今为止这种随墨奉送和销售的“仿单”、“[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]”、“墨赞”，还没有象以上提到的几件商品那样幸运，或有实物见证，或见于典籍记载。[/size][/font]

[align=left][font=宋体][size=4]御制棉花图诗墨及其精美的“仿单”、“[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]”。[/size][/font][/align]

[font=宋体][size=5]图为和硕亲王为函璞斋书写的墨赞。[/size][/font]

[font=宋体][size=4]佳墨具有“坚如玉、纹如犀、丰肌腻理、光泽如漆、磨研至尽，而香不衰”的特点，因而备受文人骚客、书画名宿的青睐。

    唐初诗人李峤一次在朋友家欣赏到一锭潞州墨后，极为兴奋，回家后连夜写了一首《墨诗》，诗中说：“[color=#f709f7]长安分石炭，上党结松心。绕画蝇初落，含滋绶更深。悲丝光易染，叠素彩还沉。别有张芝字，书池幸见临。[/color]”

    “诗仙”李白也非常爱墨，在《酬张司马赠墨》一诗中说：“[color=#f709f7]上党碧松烟，夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨，精光乃堪掇[/color]。”字里行间充溢着得到上党松烟墨的喜悦心情。

    南唐后主李煜是位风流倜傥、诗文俱佳的才子，他对奚氏(奚超、奚廷珪)父子造的墨极为欣赏，以致爱屋及乌，爱墨及人，竟赐予国姓，从此，奚家都改成李姓。

    宋徽宗赵佶，治理国政无能，却在艺事绘画方面出类拔萃，他创造的“瘦金体”独树一帜。他喜爱文房四宝，还曾亲手制墨。据明屠隆《考槃余事》记载：宋徽宗曾经采用烧苏合油取烟的方法制墨。

    宋大文学家苏东坡蓄墨成癖，“余蓄墨数百锭，暇日辄出品试之。”他在《次韵答舒教授观余所藏墨》诗中说：“一生当着几两屐，定心肯为微物起。此墨足支三十年，但恐风霜侵发齿。非人磨墨墨磨人，瓶应未罄罍先耻。”元符二年(1099)，苏东坡被贬官琼州，曾用“高丽煤、契丹胶”制墨，自我感觉“日久胶定，当不减李廷珪、张遇也。”

    宋代文人蓄墨成风，苏浩然、吕行甫、滕达道、李公择等人，“暇日晴暖，研墨水数合，弄笔之余，乃啜饮之”，活脱脱一批墨痴也。

    元代杰出画家倪瓒是一位鉴墨行家，曾有七绝一首赞墨：“[color=#f709f7]麋角万杵捣玄霜，螺制初成龙井藏。悟得廷珪张遇法，古松烟钿色苍苍[/color]。”

    清代大学者周亮工，学识淹博，名重一时，他不仅搜墨上千，而且将墨奉若神明，每到除夕都要邀请一些同道挚友，烧酒祭墨，作祭墨诗文，其一首为：“[color=#ee11ee]小阁年年拜，隃麋夙作亲。心期玄自守，畏见尔磨人。即啜难娱老，虽多未写贫。豹囊闲挂壁，静者剩为邻[/color]。”[/size][/font]

[font=宋体][size=4]以上这些历代文人墨客、风流皇帝的诗词歌赋、爱墨逸事，对历代制墨名家来说绝对是最好的语言广告。不知这些是否写入过唐、宋、元、明、清这些制墨名家的“[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]”“仿单”呢？这已无从稽考。但我想是会的。[/size][/font]

[font=宋体][size=4]据有关史料记载陈继儒就为当时的制墨名家书写过“墨赞”，清代阮元也为墨庄的“[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]”奉送过自己的翰墨。
再欣赏几份名士重臣为墨庄书写的墨票、墨赞、及印制的墨票、仿单。[/size][/font]

[font=宋体][size=5]民国时期上海余有元制墨厂的[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]。[/size][/font]

古崖居士有诗赞曰：


[align=center][font=宋体][size=4][color=#ff00ff]《[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]赞诗一首》[/color][/size][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd][/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd]----------------[/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd]名匠名家名诗赞，[/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd][u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]墨赞墨仿单。[/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd]源出宋元裹贴作，[/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd]遂于明清广流传。[/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd][/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd][/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd][/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd]皇家贡品列珍奇；[/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd][/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd]坊肆佳涅书锦宣。[/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd][/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd]龙剂豹囊具上品，[/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd][/color][/size][/font][/font][/align][align=center][font=宋体][font=黑体][size=5][color=#2222dd]更伴漆妃五色笺。[/color][/size][/font][/font][/align]

[align=left][font=宋体][size=4]民国时期天津南纸局和苏州姜思序堂的仿单[/size][/font][/align]

[size=3]在一篇介绍“黄山图墨”的文章中，作者就根据墨匣中的[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]考据出这盒墨的始作年代。可见[u][b][color=#ff0000]墨票[/color][/b][/u]的作用还不谨谨是“说明”与“广告”。这段文字如下：[/size]
[size=3]------墨匣中，另有墨单一张（图4），为“文卿洪钧”于“癸酉初夏”所作之“胡子卿主人墨赞”，对墨家制品赞赏有加，类似当今的宣传广告，其文云：“凝如漆散如麝守静默布元化摩顶枚踵利天下谓墨家者流欤而亦归于儒也”；有意思的是，墨单上还临时加盖有朱红字样：“近因材料昂贵每两加银一钱五分”，当是墨家涨价的告白了。“胡子卿”者，清代制墨名家，生于道光十二年（1832年），系胡开文第二代传人胡余德之孙，于同治初年另立门户，创办“奎照斋”，精心营墨，名重一时。据此，可考墨单所署之“癸酉初夏”，当为同治十二年（1874年），亦即这套“黄山图”墨的制作年代。[/size]