台北国立历史博物馆藏熹平石经

[size=6][font=新宋体][font=仿宋_GB2312][size=16pt]熹平石经是中国历史上最早的官定儒家经典刻石，由大学者蔡邕等奏请灵帝同意, 从东汉熹平四年（175年）至光和六年（183年）历时九年，将《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《公羊传》、《仪礼》、《论语》等七经文字校勘正定后书丹刻石，凡六十四石，计200910字，立于都城洛阳南门外原太学门前。据《后汉书》记载：“及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余辆，填塞街陌”。石经碑面无纵横界格，系一字隶书直下行文，故也称[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]一体石经[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]”[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]。根据王国维考证，每碑一面约35行，每行75字左右，为标准的八分体隶书。这部石经刻成后不久，董卓毁洛阳宫庙，太学荒废，后又屡遭破坏，几乎毁坏殆尽。自宋代以来时有石经残石出土于洛阳太学故址，这些极为珍贵的残石除现收藏于西安碑林、上海博物馆、河南省博物馆、洛阳博物馆、中国社会科学院考古研究所、台湾国立历史博物馆等单位外，有的已流失国外，如日本中村不折氏书道博物馆就收藏残石数块。原石久佚，传世所谓旧拓者皆宋、明重刻本。[/size][/font][/font][/size]
[font=仿宋_GB2312][size=16pt][size=5]关于洛阳汉魏故城及其太学遗址，文物考古专家论述较多。关于熹平石经残石研究，以1957年出版的马衡先生遗著《汉石经集存》为当时学术研究之最。民国以来，随着熹平石经残石继宋代以来的第二次大量出土，石经残石被金石学者视若拱璧，古玩商人争相收购，收藏大家竞相追逐，使石经研究成为上世纪初学术界关注的一个焦点。[/size][/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=5]在出土众多的熹平石经残石里面，有一块引人瞩目，那就是现藏台北国立历史博物馆的熹平石经《春秋》残石。[/size][/font]
[size=6][font=新宋体][font=仿宋_GB2312][size=16pt]根据[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]台北国立历史博物馆[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]介绍，该残石出土于东汉洛阳城开阳门外太学旧址——洛阳城东南十八里之碑楼庄朱家疙瘩，内容为春秋公羊经，表里镌刻，[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]背面[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]高[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]49[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]厘米[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]，宽[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]48[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]厘米[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]，[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]两面[color=black]共六百二十四字[/color]，是千年以来所出土最具代表性的石经。由沾化李杏村于[color=black]民国二十三年[/color][/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt](1934[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]年[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt])[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]购得，[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]卅八年亲携来台，民国五十三年李氏因年事已高，以此国宝藏诸私家不如归诸公有，乃由立法委员会王广庆先生居间，复得政务委员叶公超先生赞助，由教育部长黄季陆先生以象征性之价格[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]，即新台币二十三万元有价捐赠[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]台北国立历史博物馆[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]，终使[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]辗转流离之国家重宝为博物馆永久保存。[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=16pt]自此石经遂能公开展示。该馆为使石经及其书体之美普及于世，请由专家精拓模板印行，于1981年出版《汉熹平石经》字帖，使人人得以目睹千数年之国宝，并可追抚古人之遗墨。[/size][/font][/font][/size]
[size=5][font=仿宋_GB2312][color=#333333]    该石目前存放于台北国立历史博物馆展览大厅，由专门量身定做的锦缎盒包装单柜展览。根据该馆馆长黄永川先生关于《公立博物馆执行古物分级现状》一文介绍，[size=14pt]该馆拟建议为“国宝”者文物十三件，其中该熹平石经残石（编号8361、8362两件）名列其中[/size][/color][color=black][size=16pt]。该石[/size][/color][size=14pt][color=#333333]无论书迹、刻工均一时之胜，为个中翘楚，允为考据东汉经学之圭臬，也是汉隶最重要的模板，故而被选拟为“国宝”之一。[/color][/size][/font][/size]

[[i] 本帖最后由 汉魏故城 于 2008-7-12 14:04 编辑 [/i]]

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原石现状

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