书坛漫笔之《霸体字与张艺谋的“多事”》

[font=楷体_GB2312][size=5][color=blue][font=黑体][size=6]霸体字与张艺谋的“多事”[/size][/font]
孤独大圣

举世瞩目的北京奥运会上，使用了都本基的书法，引起了书法界的震动，终于使一部分一项不甘于寂寞的书坛人物发出了评论，认为都本基书写的奥运会开幕式引导牌属于尚未书法入门的水平，有损中国书法的艺术形象和世界声誉。
都先生大概在中国书坛上还未混到“脸熟”，或者是其书法水平尚处在不值书坛一提的档次。让这样一位名不见“书坛”的“徐悲鸿弟子”书写奥运会的引导牌显然很失一些“中国书法家”的面子。又加上都先生的书法冠上了“霸体字”的称谓，不能不令一些“著名”书法家感到了难堪，令所谓“国展精英”、“书坛大腕”们黯然失色。
都本基何许人也？霸体字为何物？从网络上摘记的这段文字可见一斑：二十年前，一位学者在《羊城晚报》撰文指出，都先生的书体从形与势上都有一种霸气。《天下粮仓》的导演和编剧，遴选出了都本基的题字，美国《世界日报》刊载的文章标题为《〈天下粮仓〉，让谁题？谁能题？谁敢题？》。有好事者用《文心雕龙》中“文采必霸”来揣摩都本基对自成体系的认知。二零零三年八月，都本基书写 六十七米帛绢长卷“抗击非典万言书”，被首都博物馆收藏并获国家特殊嘉奖；二零零四年题写六十四米长卷“中国赢”，为国家博物馆收藏。两幅鸿篇巨制受到两家博物馆专家品赏，他们对此种新书体给出的评价不谋而合：未曾见识，相见恨晚。因此称都本基为“霸书第一人”也在情理之中。“给我一个理由，一个思路，一个空间，我就敢突破前人的禁区”，“书画艺术家当随时代发展、创新”。都先生作为徐悲鸿的再传弟子，秉持“独持偏见，一意孤行”的教诲，形成霸书坚定执着的思想。他幼年随父洗笔临砚，遍临苏、黄、米、汉、魏之精华，艺术积累厚重凝远。他读百家书，背诗词赋，学路也是自走一径。都先生坦言：“我只是站在前人的肩上，借势发力。至于一些人提出‘霸书’的概念，其实是对我走笔形式的一种肯定。”
本是一位“独持偏见，一意孤行”画坛人物，竟然抢书坛的风光，而促成此事的张艺谋被中国书坛上的一部分人认为是“多事”，也就成了很自然的事情了。多亏张艺谋是享誉世界的电影导演，不在书坛上混，没有学习、研究书法的弟子，更不会成为书坛里的权威，要不一定会有被“收买”了的嫌疑。至于有人认为“不知道是应该为中国书法走向世界高兴还是应该为中国书法的审美没落而悲哀！”、“霸体字叫人看了吃不下饭”等高论，其实也正证明了中国的书法是被一些人认为超然于物外的别一类事物，是应该被一部分人独立掌握的艺术，抛开这些人，纵使你写的再好，也不能上升到艺术层次，甚至被认为是对书法的亵渎。
书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用， 另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。可以说，写好汉字是每一位中国人的责任，只要植根于祖国传统文化的土壤，不论其书写艺术水平高或低，都应视为是祖国艺术花园里的一部分。不论向世界展示的是哪一朵书法之花，都是全中国人的骄傲。
将书法植根于精致的花盆里，然后再盘曲缠绕，修剪出一定的状态，摆放在书坛上，称之为“风景”，无异于扼杀书法的生命。张艺谋的“多事”，之所以引起了有些人的不满，说穿了正是因为张艺谋漠视了中国书坛上的那些所谓“风景”，而选取了一棵颇有些“霸”气的鲜花。

2008年8月13日于清风斋[/color][/size][/font]

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