破“丑书”之恶见论

当代书坛写难看字的人到处都是，甚至还有其一套理论，令人见之作呕！
长话短说，丑书的理论重要的几点可以归类为
1.[color=red]引用傅山的话：宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。[/color]认为这样就是书法的真  谛，稍有常识的人就能看出，什么叫“宁”？就是当你写不出端庄美的时候，宁可写的难看一点，也不要写的媚俗。就像去新娘一样，当娶不到美丽贤淑的妻子时，宁可选一个相对丑陋但是品德较好的，也不要娶一个妖媚但是轻浮之人。这是一种没有办法的办法，当你能写的美而不俗的时候，为什么不写呢？要么你的审美观和别人真的不一样，要么你是想掩饰你的拙劣书法！如果是前者，笔者便发现了一个很有趣的现象，那就是他们在其他的领域审美观都是那么的传统，漂亮的房子、妻子，唯独书法恶丑，岂不怪哉！至于说道宁真率毋安排，那是由多年的功力而水到渠成的的一种自然的流露，是高水平的流露，但是如果你没有这个水平，也不要可以的模仿，这样反而做作。但绝非是胡乱涂鸦，失尽法度！
2.[color=red]刘熙载在《艺概书概》中有一段非常有名的话：“丑到极处便是美到极处，一丑字中丘壑未易尽言”，书法艺术上的丑有着语言难以尽述的内涵。在这句话之前，他说：“学书者始由不工求工，继由工求不工，不工者，工之极也。[/color][color=black]可以说，这是最大的邪见。此句出于“丑石”，说的是陨石开始很丑，但是发觉了它的科学价值它便成了美。而即便如此，也不能掩盖它外在的丑陋，只是那是外在的丑陋已经不重要了，重点在于其价值。而丑书也能这样吗？你的价值在哪里？你除了那奇丑无比的字以外，还有什么？有人可能会说，这表现了一种真率，毫无掩饰的心理状态，哪么我请问你，有人想杀人强奸也是他的心理活动，且毫无保留的付诸行动，你能认同吗？还有人会问这表现了一种意境，一种超然的精神状态，我在下问会对这话做出反驳。[/color]
3.[color=red]认为丑书表现了一种意境，一种超然的精神状态，舍去字形，渐入真道！[/color]这种说法引用了佛法的概念，容易误导世人。佛法认为，世间的“相”都不是真实的，只是一种能量的组合，不是永恒的。真正的真如妙心并非你所看到的，也就是不能以假为真，认贼作父。一切法，一切相都是有“空”所幻化出来的，但是我们必须注意，既是幻化，他就必须沿用一定的法则，这就是色法。对于书法，这个法则就是我们的书写方法和审美意趣，这里可以有差别，就像帖和碑一样，两者神韵气势不同，但是基本的书写方法是一样的。这就是“宗”。欧颜柳褚，虞李米赵，他们的书法都是由二王而来，经过个人的变化形成自己的面貌。但是如果去了这个“宗”，便是胡闹！
4.[color=red]丑书家们还在“空”上做文章，说不能执着在字形上，这是另一种审美。[/color]
所谓“空”，内不住于心，外不染于尘，说的是事物本无好坏美丑，一切皆是人心所现。在有些事上大家的认知是不同的，就好比你认为掉水里的老太要去救，有的觉得不要去救。但是看看我们的审美观，我不认为大多数人认为这个是美的，如果你真的认为这个是美的，我也没话说，那就请你住到山洞里，娶一个野人当老婆，这才符合你的审美观嘛！
这里引用我对胡西龙丑书的评价：
[color=blue]假！！！
书而无法成何体统！
去法入道乃是佛道修真之功，不以外相为真如，意在返本回原。
书法既为色法自有其相，乃是多数人心幻化所至，审美意趣求大同存小异！虽是幻化，然皆有其法度，欧颜柳褚，虞李米赵，其书由基法而来，经由变化所致。
而今打破此相，舍尽此法，胡乱涂鸦，此类烧杀抢掠之“率性”，人皆知其恶，何不明此书之伪？竟广传于世，名曰舍相归真，岂非贻害世人邪！[/color]
[color=black]5.[color=red]展厅效果，现在的书法要有气势，强烈的视觉冲击力，有激情的碰撞。[/color]我不反对这些，但是反对不安法度的胡乱表现这些，如果你把这个叫墨的艺术尚且可以，但请别叫书法，谢谢！[/color]
[color=black]以上是我对丑书的一些个看法，今天看了些丑书的帖子，有感而发，写的不好的地方还请大家指正！[/color]

[[i] 本帖最后由 施季里兹 于 2008-9-8 15:45 编辑 [/i]]

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         楼主所述观点明确 !!!
      
       “丑书” 只能是一种在正统书法以外的玩墨艺术 ,正确的说决不可在正统国展“书法”堂上获奖入展亮相 ,也决不能作为书法正道的一种提倡与审美观去品评书法作品。这一“丑书”审美观的提倡与确立必定误导下辈弟子与子孙后代 !!!
       同理可证 !!!
       为什么杂技演出的“小丑”角色 ,只能是作为一种说笑的表演 ,只在于协调各项杂技主题节目的正规演出 ,而去过渡各节目中间需要架设器械过程的空余时间 ,并且从反面的角度去教育观众、告诉大众千万不能以“小丑”的作为而去处正事这一绝对道理 ,如学“小丑”处事 ,必定出笑 !!!
       明白这一道理的存在 ,就可知如果提倡“丑书”书法为正道的审美观去品评书法作品入展并且学习和指导书法练习 ,这对我们祖国书法传统艺术的弘扬发展危害非浅 !!!
       同感而论 。
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[quote]原帖由 [i]逢成[/i] 于 2008-10-24 15:17 发表 [url=http://www.zgsflt.com/redirect.php?goto=findpost&pid=932999&ptid=55835][img]http://www.zgsflt.com/images/common/back.gif[/img][/url]
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         楼主所述观点明确 !!!
      
       “丑书” 只 ... [/quote]
版主能赞同在下观点甚是高兴！！！:tgg :tgg :tgg :tgg :tgg :tgg

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        施季里兹
会友 :
             “丑书”的问题本来很简单 ,应将它对号入座才是 ,书写艺术本来分得很清楚 ,简单
        说 ,大概分为毛笔字 、美术字两大类 ,只不过是现在一些人急功见利 ,故弄玄虚 ,把自
        古以来不伦不类的“丑书”作为是一项创新发展而搬进书法创作这一栏目来的 ,这其中
        使其“丑书”大进国展之门不乏一些不内行的有权有势的掌门人大开方便之门而为 。
              至于这两大类的书写工具和具体功能我不详述,相信你都明白 ,所以“美术字”有美
        字为名 ,“丑书”字只能对号入座 ,就应叫它为“丑术字”。至于应该怎样去品评此类的字
        留待广大书法爱好者和广大民众去论证 ,但肯定的说如果提倡广大弟子去学这“丑术字”,
        除了误导造成“南辕北辙”的效果以外 ，结果只会是出笑 !!!

                          :uii   :uii   :uii   :sxz    :QSSSS" />   :QSSSS" />   :QSSSS" />

[[i] 本帖最后由 逢成 于 2008-10-26 18:01 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]逢成[/i] 于 2008-10-26 16:34 发表 [url=http://www.artlt.com/redirect.php?goto=findpost&pid=934522&ptid=55835][img]http://www.artlt.com/images/common/back.gif[/img][/url]
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        施季里施会友 :
             “丑书”的问题本来很简单 ,应将它对号入座才是 ,书写艺术本来分得很清楚 ,简单
        说 ,大概分为毛笔字 、美术字两大类 ,只不过是现在一些 ... [/quote]
明白人那:xzn

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     回施季里兹会友 :
           谢谢 !!! 大家共同探讨 ,互相学习 ,以达共识 ,做一个正正规规的正道学者。
                      :tgg   :tgg   :tgg

:tyu :tyu :tgg :tgg :jhk :jhk 破“丑书”之恶见论


当代书坛写难看字的人到处都是，甚至还有其一套理论，令人见之作呕！
长话短说，丑书的理论重要的几点可以归类为
1.引用傅山的话：宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。认为这样就是书法的真  谛，稍有常识的人就能看出，什么叫“宁”？就是当你写不出端庄美的时候，宁可写的难看一点，也不要写的媚俗。就像去新娘一样，当娶不到美丽贤淑的妻子时，宁可选一个相对丑陋但是品德较好的，也不要娶一个妖媚但是轻浮之人。这是一种没有办法的办法，当你能写的美而不俗的时候，为什么不写呢？要么你的审美观和别人真的不一样，要么你是想掩饰你的拙劣书法！
[size=6][color=blue]好 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/color][/size]

[[i] 本帖最后由 runfu_li 于 2008-10-27 10:30 编辑 [/i]]

学习了,丑得有艺术就可成为主角

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