浅说古端砚的收藏

[size=5]浅说古端砚的收藏
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[font=宋体]《西清砚谱》云：古今佳砚因质美工良，而鉴赏品题，因人增贵——————端砚不仅有实用的功能，还有具有极高的欣赏价值。文房四宝端砚为首，砚台在制作过程中融入了各个时代的艺术风格，形制中的题材内容及雕工风格与文学，绘画，书法，金石汇为一体，再加上砚石本身的色彩变化，所以砚是极具收藏和观赏价值的。[/font]
[font=宋体]端砚开采于唐代武德年间，端砚以其天生优异品质而居众砚之首，被历代重文之士、古今藏家一贯视为重宝，并和无数的文物奇珍一样被历代皇室所收藏珍爱，在文化史上熠熠生辉。[/font]
[font=宋体]端砚产于肇庆，坑洞众多。石质以下墨快、发墨好；石品艳丽内蕴而名扬天下。众坑中又以老坑岩品质最为上乘，其原材料一直被历代皇朝相传并指定为贡品，故有皇岩之称。[/font]
[font=宋体]唐宋年间国力强盛，繁荣的经济令文化领域的成就裴然，开创了端砚制作鼎盛的初始，并得到无数文人墨客的厚爱。我国历史上著名书法家褚遂良题端溪石渠砚“润比德，式以方，绕玉池，注天潢，永年宝之，斯为良。”武则天题赐狄仁杰砚“日月合壁，五星联珠”可见在初唐时期，当时的上层统治者已对端砚钟爱有加。宋代大文豪米芾喻端砚：“水岩石嫩者如泥无声，不着墨；清越者，湿润，着墨快；不热无泡，良久微渗，若油发艳”。抗金英雄岳飞题端溪砚铭：“持坚、守白、不磷、不缁”…………当然端砚的命运也是随社会的稳定繁荣与否而定的。例如元朝时期，由于不重文治，废科举，社会不事文化而尚武，百业萧条，端砚的制作也旋之为低潮，并停止了开采。当时的砚均为杂石居多，而且做工非常粗劣，偏笨重，不加饰，毫无生气，既不好用也不中看，更甚有的砚底凿痕累累，也不加磨平，所以这个时期甚少端砚出产。[/font]
[font=宋体]明清时期由于相对社会日趋稳定，恢复了科举制，文化产业的兴旺，朝廷公务需用好砚，好笔、好纸墨；端砚是传统的贡品，所以砚坑相继开采，制作砚的精质良石时而有出。制砚高手巧匠如顾德麟，顾启明、顾二娘、顾公望、金殿扬、王岫筠等一大批被招到御坊给朝庭专事制砚。故此无数优秀砚式和题材应运而生。寓意深，意头好、用料精良，做工精细，既实用又具有很强的观赏性，可说是登峰造极的端砚的鼎盛时期。清代制砚名匠顾二娘常谓“砚是一石琢成，必圆活而肥润，方显镌琢之妙；若呆板瘦硬，乃石之本来面目，琢磨何为？”其论精辟，见树颇深。由此可知，当时镌刻工匠的敬业学问非泛泛之辈矣。今天古端砚已基本不作使用，精良的古砚多作文物被收藏家玩赏珍藏，要使用多是新的砚台。人们对古端砚的那种古韵和文史价值随着经济时代的发展而愈发诱人光彩。[/font]
[font=宋体]我们在收藏古端时一定要避免购到仿品假货。古物要看器物的包浆，包浆是砚经历了漫长岁月由于空气的氧化作用，以及人为的揣摸使用在砚的表面留下的那层“壳”；就算是不使用，经长时间的搁置也会质变起“风化层”，甚至剥落。再者长期的墨汁浸淫，砚台会产生一层擦之不去的黑亮墨光，砚堂也会因使用而产生凹位，而这种凹位不是故意做就的，是自然研磨的结果，这个叫使用痕迹。如有铭识的要看铭识是否后加，刀路凹处的包浆是否与砚台表面如一，文体是否合古砚台年代章法，是否合制，是否对题。如一方用料粗劣的杂石，或刻工差的砚台，却刻上乾隆皇帝的御题；再者在一方精良的古砚上刻上现代的简体字，或将宋代苏轼或米芾的字刻在一方乾隆年代才开采的麻子坑砚上，这些都是假铭或后铭。[/font]
[font=宋体]鉴识古端砚除了多看真品和精品外，还要多上手，多比较；最好能从新砚台的石质石品特征入手，因为这比较直观。容易通过石色石品记住确切的坑口，并得出感悟，而且应从三大名坑（老坑、麻子坑、坑仔）等高档砚石入手，然后再去认识别的坑洞砚石，这样才能收到事半功倍的效果。端砚的作假从古到今多以本地的它坑石料挑相似的冒充名气大的老坑石。例如用近似石色石品的坑仔岩或麻子坑等充老坑；再者用杂坑石充坑仔或麻子坑等来谋取利润。这些均需细辩之，否则内行的本地做砚人也会上当。但用其它外地的石料冒充，由于石品，石色差异太大，稍认识三大名坑的石质者，一眼立辨。为此，建议收藏端砚首要掌握三大名坑的鉴别并不无道理。[/font]
[font=宋体]如今由于三大名坑已停采，老坑岩开采由唐代到[/font][font=Times New Roman]1972[/font][font=宋体]年，洞深才[/font][font=Times New Roman]70[/font][font=宋体]米左右；但[/font][font=Times New Roman]1972[/font][font=宋体]年至[/font][font=Times New Roman]1999[/font][font=宋体]年，该岩洞已深至河床底[/font][font=Times New Roman]200[/font][font=宋体]多米了。后来因无法再找到矿脉的情况下才停止了开采。老坑资源是否竭尽，如今还是一个迷，只能有待地质堪探才能知晓。目前市面上已无老坑好砚销售，剩有的只有几大厂家和部份收藏者手中的小量积蓄买卖而已，所以也导致了价格一路飚升。反之在古端砚的购藏方面，许多人不求甚解，加上难以分辨，古端货源亦奇缺，许多人对端欠缺了认识。如今，一方现代雕刻的名家端砚拍卖价格高达[/font][font=Times New Roman]200[/font][font=宋体]多万。[/font][font=Times New Roman]80[/font][font=宋体]多万、[/font][font=Times New Roman]40[/font][font=宋体]多万、[/font][font=Times New Roman]20[/font][font=宋体]多万；一方明清大家所刻的古端砚或是文豪名家款识的砚却去数甚低。是忽略还是别的原因？有待读者去思考了。但我深信，一方古代的上品端砚它最起码有着一段文物历史价值和艺术欣赏价值，如是名家所收藏的古端或是贡品砚，肯定比现代雕刻的砚的价值要高。古端砚将会随着人们对古文物的广泛兴趣而争相收藏。这不仅是它有着具大的升值潜力；而更令人神往的是拥有一方古砚等于掌握了这段历史，当你揣摸着一方翁方纲或刘墉的藏砚，心里那种愉悦等同于跟大文豪，大文学家神往沟通了；跟那段历史沟通了，感悟了古人的修养。那种感受将不可言谕的。现发两方与同好共赏。[/font]
[font=宋体]第一方砚为清乾隆四大书法家之一铁保所藏，嵌箩形盖式走水砚，尺寸为直径[/font]10[font=宋体]公分，高为[/font]5.5[font=宋体]公分，顾二娘雕刻风格。圆肥中显精妙，盒盖与底均为两种纤细的织篾纹所组成，砚身圆润；均为条篾编织纹，镌刻自然随意，然如真物；意趣盎然，令人爱不释手。整器包浆自然，盖盒内刻有“铁保”二字，为行草；该铭识刀法娴熟，力度运用刚柔并济，恰到好处，可见刻铭者对石性掌握非常到度，应为铁保本人所为。经查有关资料，铁[/font][font=宋体]保（[/font]1752-1824[font=宋体]）[/font]
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[font=宋体]字冶亭，号梅庵，又号铁卿，满族正黄旗人。清乾隆三十七年（[/font]1772[font=宋体]年）进士。嘉庆年间官至两江总督、吏部尚书。多次因事遣戍，道光初年以三品卿衔致仕。擅诗，少时即与百龄、法式善称三才子。工书画，楷书宗法颜真卿，行草书宗法二王、怀素、孙过庭，时人谓其书与刘墉、翁方纲、成亲王永瑆并驾，为“乾隆四大家”之一。尝刻《惟清斋帖》为士林所重。著有《惟清斋全集》、《白山诗介》、《淮上题襟》等书。[/font][font=宋体]由此可见该砚原主人之修养与品味。[/font][font=宋体, MS Song] [/font]
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[font=宋体]另一砚是清中期的老坑岩长方形一甲传胪双面砚，尺寸为[/font]14.5cm/9.5cm/1.7cm[font=宋体]，该砚形制规整，两面分别刻有莲纹及蟹纹，镌刻精细，重材质，儒雅大方。雕蟹芦一面寓意“一甲传胪”的意思，莲花纹则寓意连中及第。砚堂中有过底的鱼脑冻，天青，胭脂红火捺，石质非常滋润。应为用作朝廷赏赐科举状元的赐砚。砚盒已微有腐蚀，日月苍桑之痕明显于砚。此砚至今仍保存完美，可见主人对宝砚的感情何等之深。[/font][/size][font=宋体, MS Song][size=3] [/size][/font]

[[i] 本帖最后由 宝儿 于 2008-10-16 20:56 编辑 [/i]]

跟一下，铁冶亭的签名。

传胪砚我亲自上过手，确实难得一见！
这两件都很好啊！

[quote]原帖由 [i]潘建华[/i] 于 2008-9-23 16:37 发表 [url=http://www.zgsflt.com/redirect.php?goto=findpost&pid=915218&ptid=56615][img]http://www.zgsflt.com/images/common/back.gif[/img][/url]
传胪砚我亲自上过手，确实难得一见！
这两件都很好啊！ [/quote]
:jhk :tgg

学习！！！

文章好！！就是这字太大了呵呵:uyu

[quote]原帖由 [i]水云阁[/i] 于 2008-9-27 09:29 发表 [url=http://www.artlt.com/redirect.php?goto=findpost&pid=917137&ptid=56615][img]http://www.artlt.com/images/common/back.gif[/img][/url]
文章好！！就是这字太大了呵呵:uyu [/quote]
:QSS :uyu

好贴，学习了。。。。。。。。。

学习

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:xzn :tyu

这才是真正的好砚，现在的我们应该像读帖一样去读她，读懂她。