中国书法论坛 » 【 收藏天地 】 » 浅析金运昌鉴《徐悲鸿早期四屏画马作品》

2010-3-20 16:32 追古
对比详细

2010-4-10 08:58 猫眯
你好,那你在哪看到这幅画的视频?

[quote]原帖由 [i]猫眯[/i] 于 2010-3-17 07:35 发表 [url=http://www.zgsflt.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1176894&ptid=81479][img]http://www.zgsflt.com/images/common/back.gif[/img][/url]
请问先生:你有没2010寻宝第二站视频或鉴定徐悲鸿二屏画的照片照片。网上的视频剪辑了。没有这段。希望能发给我看看。谢谢:QQ:543076843     邮箱[email]wzg_9@hotmail.com[/email] [/quote]
你好,那你在哪看到这幅画的视频?初二录的视频没有这段录像,完全的节目你有录像视频吗?有的话发给我,谢谢

2010-4-10 10:14 友缘
[quote]原帖由 [i]猫眯[/i] 于 2010-4-10 08:58 发表 [url=http://www.zgsflt.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1184283&ptid=81479][img]http://www.zgsflt.com/images/common/back.gif[/img][/url]

你好,那你在哪看到这幅画的视频?初二录的视频没有这段录像,完全的节目你有录像视频吗?有的话发给我,谢谢 [/quote]

猫咪朋友,该段录像是初一录制,初二在央视二台播出的,该视频网址为:[url=http://jingji.cntv.cn/20100215/10174.shtml]http://jingji.cntv.cn/20100215/10174.shtml[/url]现在还可看到,在后半部分。

在视频中藏友说廖静文女士说作品中的马不一样,即使不考虑廖女士已八十七岁的年龄,她对徐悲鸿早期绘画的了解也是有限的。因为徐悲鸿创作上面的作品时(1915年左右),廖女士还没有出生(1923),廖女士在1946年与徐悲鸿结婚时徐悲鸿已51岁了,因此廖女士根本就没见过这样的作品。廖女士说马画的不一样,她只是看到马的画法不一样,实际上马的画法确实应该不一样,因为如画法一样那岂不是把水墨线条画与写意水墨画混为一谈了吗?如画法一样徐悲鸿后期还用到日本学习一年,到欧洲学习八年吗?如画法一样徐悲鸿在二十岁就已经成为改造中国画的大师了。
徐悲鸿的画马作品,各个时期画法虽不一样,但画马的本质形象、总体风格是没变的,上面作品中的马:
—.从外观来看:
1.爱画野马的习惯没变。
2..画吃草马时,马鬃都向两侧分开,马尾向吃草方向或随风微微摆动的姿态没变。
3.马蹄子、马腿的外形没变。
4.马的尖耳、白额、鬃、尾迎风飞舞的外观没变。

二.从马的本质形象来看:
1.野马的骠悍、刚劲、矫健的形象没变。
2.. 傲骨嶙峋的形象没变。
3. 动感强烈,寓意深邃、神采飞扬的形象没变。
4.千姿百态、惟妙惟肖,栩栩如生的形象没变。
5.萧萧嘶鸣、马蹄声声,双脚和动的形象没变。
从上面的分析看出,廖女士所说的马不一样,在本质方面是错误的,如果说她说对了马的画法不一样,而实际上马画法的不一样恰恰是作品真迹所需要的,这点正符合了该作品早期的时代风格和时代特征。

[[i] 本帖最后由 友缘 于 2011-3-25 07:04 编辑 [/i]]

2010-4-16 08:56 猫眯
回复 #23 友缘 的帖子

我也希望是真的,那我不也跟着发点财吗

2010-4-16 15:16 猫眯
谢谢朋友,刚看到了,那个朋友也是长春的。我也是长春的

谢谢朋友,刚看到了,那个朋友也是长春的。我也是长春的。这画都出在长春了?还是我的仿照他的画?邪门

2010-4-19 16:59 友缘
:tgg

要欣赏鉴定徐悲鸿早期作品,首先必须对徐悲鸿早期的生平,历史背景有充分的了解,才能对此时期的作品有较客观的认识。下面是徐悲鸿早年生平简介:
1895年 7月19日,徐悲鸿生于太湖之滨的江苏省宜兴县岖亭桥。
1901年 徐悲鸿6岁,开始随父读书习字,便想学画,父亲不许。他便悄悄描画屋畔河边的鸡鸭猫犬,自得其乐。
1904年 徐悲鸿9岁,读完《四书》、《诗》、《书》、《易》、《礼》、《左传》,开始随父学画。每日课竟,便临摹一幅吴友如的界画或人物画。吴友如是清末最杰出的时事插图画家,他的《点石斋画谱》成为了徐悲鸿的启蒙教材。父亲还教他作人物写生,画弟妹及邻人肖像。一次,徐达章外出归来,问何人来过,徐悲鸿将来客肖像默画在掌心,使父亲一目了然,表现出捕捉人物特征的非凡才能。
1905年 徐悲鸿10岁,随父乘舟赴保阳。他即景成诗:"春水绿弥漫,春山秀色含,一帆风信好,舟过万重峦。
1908年 由于宜兴连年水灾,徐悲鸿与父亲赴邻近各县,画翎毛、花卉、山水、人像,刻图章,写春联,开始了流浪文艺的生涯,养成了笔不离手的习惯。
1912年 由于父亲改病而返回故乡。徐悲鸿已成为宜兴知名画家,在宜兴女子师范学校、彭城中学、始齐小学三校任美术教师。
1914年 父亲去世。向父亲挚友陶麟书借钱埋葬了父亲之后,徐悲鸿决定去上海寻找半了半读的机会。但由于找不到工作,他只得返回宜兴。
1915年,再赴上海,以画插图和广告维持生活,并开始卖画。黄震之介绍徐悲鸿曾到“暇余总会”中居住。

据资料记载,徐悲鸿在1917年五月去日本学习前,为学费曾将自己的一批书画放到仓圣明智大学的管家保管,但回国后发现已遗失。

上面的历史资料证明徐悲鸿早期画过画,卖过画,丢过画都是客观存在的事实,鉴定这些作品只能凭历史资料,作品及字迹的对比来做决断。

世界上没有无缘无故的画,任何一件书画作品都是某种文化、历史的积淀,,都是特定历史文化背景下的产物。因而,了解作品的创作背景(包括创作环境),弄清作品中所蕴含的独特的文化气息和作者的人格修养、审美情趣、创作心境、创作目的等等,对于正确领会作者的创作意图,正确把握作品的情调大有裨益。要研读一幅作品,画外工夫相当重要,即要先研读画家。对画家的生平、画风、个性、代表作品、主要特征都要有深入研究,要研读作品的根。其中最重要的是,研读画家各个时期的画法,用笔、用墨、用印、章法等,某一时期画家的经历和画风与这一时期的作品是紧密相连的关系.

2010-8-20 21:05 bejs
看资料证据,应很容易鉴别,只是因名头大,有其他因素,鉴定复杂化了。但终究还是要客观,尊重历史的。

2010-10-24 19:49 墨斗
我感觉图是PS的,前几幅图徐悲鸿三个字与款字反光不一致,名字不反光(发黑),最怪的是徐悲鸿三个字没有任何变化,机械手吗:hui

[[i] 本帖最后由 墨斗 于 2010-10-24 19:53 编辑 [/i]]

2010-10-24 19:55 墨斗
用PS软件把两层叠在一起,一丝不差

2010-10-25 09:16 友缘
关于落款,其实上面的叙述中已经说明了。徐悲鸿是位写实绘画大师,画人物能把人物如同照相般的画下来,而自己写的字自己有意写的一模一样应不是什么难事,大师毕竟是与众不同的。

上面作品的落款绝不是印制的也不是什么ps的,因为几幅作品落款并不是都一样,也有写的有差异的,至于名字与款字反光不一致,那是因为写名字时用墨的浓度较重且名字是在作品全部完成后才最后一起写上去的缘故。

在作品实物上,作品用纸是皮纸,用手触摸落款(包括画面中其他有墨迹的地方)墨迹明显有凹槽存在,用放大镜看墨迹凹陷在纸的下面很深,据此便可断定墨迹是用毛笔写上去的,而绝不是什么印刷或ps.再高的科技也不会使墨迹达到如此力透纸背的效果。

以下两幅款识逐字对比看看是否一样,明显存在很多不一样。

2010-10-25 11:08 墨斗
翻了一下徐悲鸿的画集,款字和你这个一点不一样,起码鸿是繁体这了,你这个简体版是早期还是晚期啊?

2010-10-25 12:03 友缘
上面作品是徐悲鸿早期未成名时的作品,下面看看徐悲鸿早期作品的落款。

2011-1-22 17:43 友缘
下面是徐悲鸿之子徐庆平关于徐悲鸿作品如何辨伪的两段话:


徐庆平:我父亲的艺术理念是很明确的。他曾经讲过,艺术要追求真善美。追求真理,广博知识是每个人都应该做的,而艺术家尤其如此。表现人的绘画,画家的任务就是探人生之究竟;表现大自然奇美变化的绘画,画家要穷造化之奇。我父亲说过,绘画虽然是小技,但可以造大奇,可以做到尽善尽美,可以为人类申诉。他从来都把绘画当作非常崇高的、代表人类向上天申诉的一种情感, 所以他的绘画包括油画里都有很强的中国气派,深邃、深刻、沉稳。 康有为对他的评价是“精深华妙,隐秀雄奇”。他对中国文化的认识和把握,我们真是望尘莫及。有时候真的很惭愧,我们的生活条件这么好,但我们的精神没有像他那样宣泄出来,没有和国家联系得那么密切,没有为国家、为人类、为人生发出那样的呐喊。
           我父亲画画从来不用墨汁,他的墨都是好墨磨出来的,现在墨汁和磨出来的墨的质量是不可同日而语的,所以如果看到用墨汁画出来的画,那就不是他的画。那个时代,他在条件允许的情况下是非常讲究用纸的,但是有时候条件不好,他便使用了很多皮纸和高丽纸,这是其他画家很少用的。他的题款和印章也是很讲究的,他不喜欢在画上题太多的字,而且题款都在画的最边上,丰富画面,但不会破坏画面。由于现在假冒印章的技术太高了,完全可以做到天衣无缝,做出跟他一样的印章是很容易的,所以从印章上已经不容易辨别出来。
             徐庆平认为徐悲鸿画的马是一个时代的产物,他画的马都是在荒野上奔驰的,这是一种象征,希望追求光明、追求自由,希望国家振起,希望自己的民族能一往无前。

[[i] 本帖最后由 友缘 于 2011-3-5 15:22 编辑 [/i]]

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